检索结果相关分组
- 北宋时期的大理财家——王安石
- 作者：刘言立 来源：山西财经大学学报 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 北宋时期 大理 市易法 雇役法 宋神宗 方田均税法 变法派 元丰 司马光
- 描述：坏,是个积贫积弱的严重局面。统治阶级对西夏和契丹等异族侵扰,屈辱投降,一○四四年订立和约,每年给西夏所谓“岁赐”银七万二千两,绢十五万三千匹,茶叶三万斤;给契丹银绢合计五十万两匹。宋王朝军队数量冗多,拥有一百多万,军队年支总额高达四千八百万缗(缗是古代穿铜线的绳子,
- 汉魏至唐宋时期的玉礼器初探
- 作者：詹德隆 来源：文博 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 玉礼器 《周礼》 唐宋时期 郑玄注 新石器 《尔雅》 南北朝 《周官》 上帝 战国时期
- 描述：一、前 言 玉礼器系指古代礼仪所使用的以玉石制作的礼器。今人谈论玉礼器,每引《周礼春官·大宗伯》的记载为凭:“以玉作六器,以礼天地四方。以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方。”以说明六器为供祭祀使用的礼器。
- 试论王安石变法时期的仓法
- 作者：贾玉英 来源：河南大学学报(社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吏人 熙宁 王安石变法 宋神宗 经济改革措施 京师 监司 吏治 宋政府 枉法
- 描述： 仓法是王安石变法的重要组成部分之一。史学界对王安石的青苗法、均输法、市易法等经济改革措施的研究已比较精细,但对王安石创立仓法的背景及仓法的内容、作用等问题却罕有专门论述。本文试图对这些问题进行初步探讨,希冀对王安石变法的研究有所补益。
- 北宋时期白鹿洞书院规模考
- 作者：李才栋 来源：苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 白鹿洞书院 北宋时期 书院志 文献通考 庐山国学 星子县 王应麟 同治 朱熹 南康
- 描述：历来说法不一。王应麟在《玉海》中引周述言,北宋太平兴国二年(977)“白鹿洞学徒数千百人”。《文献通考·学校考》也说:白鹿洞书院“学徒数千百人”。解放前出版的一些教育史书籍,大多因循这种说法。近来出版的《中国古代教育史》和《中国文学史》更直截了当地讲:宋初白鹿洞书院有学徒“数千人”。可是据《文献通考·职官考》、《同治南康府志》、《同治星子县志》、毛德琦《白鹿书院志》、
- 先秦时期科技人才状况的分析与思考
- 作者：胡方恕 来源：辽宁教育学院学报 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 先秦时期 科技人才 分析与思考 人才状况 《周礼》 官府手工业 科学技术 技术体系 奴隶社会 知识分子
- 描述：了“百家争鸣”的文化繁荣景象。在这种情况下,我国的自然科学水平达到了相当发达的程度,天文、历法、算术等有了新的突破,医学、农学、工艺等在古代世界处于领先地位,奴隶社会中“学在官府”的局面被打破,私学蓬勃兴起。在私学中培养造就了大批“士”人。原先是文士、武士不分的,此时,从其中分化出一大批文士,文士中就包括有相当数量的科技专门人才,我国的古代科学技术体系,正是此时得以奠基。
- 明中叶至鸦片战争时期一些思想家反对用银的倾向
- 作者：叶世昌 来源：江淮论坛 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明中叶 鸦片战争 社会经济 社会矛盾 思想家 白银 谭纶 主要货币 总督 公元
- 描述： 明中叶以后,白银已成为主要货币。白银流通的扩大和深入,既促进了社会经济的发展,也加深了社会矛盾。不少思想家只看到后一方面,因此对用银缺乏好感。从明中叶到鸦片战争时期,批评用银成了许多思想家
- 明清时期江苏私家刻书初探
- 作者：韩建新 来源：江苏图书馆学报 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明清时期 刻书家 江苏图书馆学报 丛书 宋本 私刻 藏书家 目录学研究 胡应麟 校勘
- 描述：苏常争价。”为何此期江苏私刻如此兴盛?我们认为有以下几点原因:
- 先秦时期的市场管理-读《周礼·地官司徒》
- 作者：邓福秋 来源：北京财贸学院学报 年份：1988 文献类型 ：期刊文章
- 描述：先秦时期的市场管理-读《周礼·地官司徒》
- 明清时期南京印人及其艺术成就
- 作者：胡舜庆 来源：东南文化 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文彭 篆刻家 明清时期 南京 周亮工 艺术成就 篆刻艺术 主臣 江宁 金陵
- 描述：73),字寿承,号三桥,别号渔阳子.长洲(今江苏吴县)人.为文征明长子,官两京国子监博士.明代篆刻、书画家.初学钟王,后法怀素,晚年全力倾于孙过庭.以篆、隶最见精粹.尤精篆刻,风格工稳,与何震并称“文何”.原作多牙章,请金陵人李文甫代镌.在服官金陵时得青田灯光冻石,乃多刻石章,开辟了篆刻史上新纪元.首开流派印章艺术之滥觞.文彭亦能诗,著有《博士诗》.何震(?—1605),字主臣,一字长卿,号雪渔.安徽新安(今江西婺源)人.曾居自下(南京),1606年病故于南京承恩寺僧舍.他是徽派创始人.宗他的有梁袤、吴忠等.间接师承或私淑者甚多.他与文彭谊于师友之间,“往来白下最久,……国博(文彭)究心六书,主臣(向震)从之讨论,尽日夜不休.”(周亮工《印人传·书何主臣章》)由