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由蔡侯墓青铜器看“初吉”和“吉日”
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作者:李学勤 来源:中国社会科学院研究生院学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴王光 青铜器 初吉 《周礼》 《左传》 楚平王 陈梦家 编钟 朔日 倒装句
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描述:本文从1955年出土的蔡侯墓金文入手,论述了“初吉”和“吉日”的涵义。作者认为,“初吉”不一定是朔日,但包括朔日,必在一月之初;而“元日”、“吉日”与“吉”均同义,即为朔日。关于传世文献中的“初吉
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“同物异名”的概念应是全同关系——与姜全吉先生商榷
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作者:朱庆华 来源:丽水师范专科学校学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 同物异名 同一概念 全同概念 词义 马铃薯 概念的内涵 同语 土豆 色彩意义 具体语境
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描述:姜先生认为“土豆”和“马铃薯”不是具有全同关系的两个概念,而是用不同语词表达的同一个概念,其理由是“土豆”和“马铃薯”是同物异名。由此可见,姜先生是把同物异名的概念看成是用不同的语词来表达同一个概念的,同物异名的概念间的关系不是
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蒜酪蛤蜊之味——读乔吉《荆溪即事》
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作者:李晓晖 来源:语文教学与研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 元散曲 乔吉 散曲史 蛤蜊 元代散曲 清丽派 离情别绪 梅花 风流才子 胡应麟
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描述:。其散曲风格并不拘于“清丽”一格。而是趋向多样化。故王骥德、胡应麟等人又将其比作唐代的“鬼才”诗人李贺。若要探讨乔吉在元散曲史上的地位,这首看似怪诞的[折桂令]《荆溪即事》是不可忽视的作品之一。
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大家看法:70公斤级:哈建伟与钱吉成谁应是冠军?
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作者:陈久荪 曹晓军 蒋志华 李奕 文涛 来源:科学健身(健美先生) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 健美运动员 锦标赛 健美舞 冠军 比赛 看法 规定动作 老师 肌肉 裁判
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描述:的健美运动员,在这里评论,并不是说明谁强谁弱.我们只想通过大家的探讨以使中国健美运动员的参赛水平更高,参赛心态更好,争取在国际健美舞台上把中国健美运动员的风度和气质展现在世人面前!
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“马道程宫”吉语钱应是太平天国铸造
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作者:张毅强 来源:江苏钱币 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 太平天国 吉语 铸造 洪秀全 太平军 文字 钱币 谐音 收藏 四川绵阳
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描述:马道程宫即谐音马到成功。该吉语钱目前已发现三枚:一枚为杭州屠燕治先生收藏;另一枚收藏于西安文物局;第三枚为笔者得于北京报国寺全国钱币交流会,据出售者说发现于四川绵阳。该钱直径58.7、厚4.1毫米
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精神永驻记忆长存:追忆姜洪吉校长
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作者:即墨市老年大学 来源:老年教育(老年大学) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 老年大学学员 校长 教育事业 老年教育 老年人 即墨市 精神 健康发展 老年学 记忆
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描述:,以实际行动告慰您的在天之灵!
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泰山羊流话羊氏
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作者:周郢 来源:中国地名 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 泰山郡 羊流 平阳县 羊祜 羊姓 查慎行 《太平寰宇记》 氏族 二千石 两晋南北朝
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描述:泰山羊流话羊氏
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陆氏心学之学统考辨:[陆九渊]
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作者:郝明工 来源:新东方 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学 哲学 宋代
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描述:陆氏心学之学统考辨:[陆九渊]
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“季氏八佾舞于庭”新解
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作者:李启谦 来源:学术月刊 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 季氏 孔子 鲁国 季平 祭祀 旧制度 周礼 周公 晋国 大夫
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描述:《论语·八佾》篇载:“孔子谓季氏,‘八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”。这是孔子对作为一个大夫的季氏,竟然也奏起了天子之乐的批评。于是人们就根据这句话,一方面认为孔子是顽固保守的代表
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陆氏心学之学统考辨
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作者:郝明工 来源:新东方 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 心学 朱子理学 学统 陆氏 经学史 程朱理学 《太极图说》 和而不同 《宋元学案》
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描述:陆氏心学之学统考辨