检索结果相关分组
《汉语大字典》引经书及、疏辨误
作者:戴金盈  来源:渤海学刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《汉语大字典》  《周礼》  郑玄  古文经学  《周礼正义》  “煞”  《仪礼》  孔颖达  《周官》  今文经 
描述:诸子、字书、韵书、杂考、笔记、古小说之疏误,及字的形体、音读、义训遗漏或可商榷者等,拟各另题述及。
《醒世姻缘传》黄辨疑 --与黄肃秋先生商榷
作者:宋立堂  来源:温州大学学报(自然科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章
描述:黄肃秋先生校注的<醒世姻缘传>是个较好的本子,但其中亦有不足之处,有些条目注释有误或不够确切,有些地方词语本应作而未加注释.因此,有必要对黄先生所作注释中的一些错误或不够确切之处
群经体例发微——兼谈训诂学的起源
作者:唐文  来源:苏州科技学院学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玄  训诂学  《周礼    礼记  起源  破读  义界  仪礼  小雅 
描述:训诂学是我国一门古老的传统学科。它在我国长期的历史发展中,既为中国文化的一个重要组成部分,又对中国文化的发展起着巨大的促进和推动作用。研究训诂学的起源,是研究中国文化起源的一个重要组成部分。
郑玄《三礼》中的汉史资料(续)
作者:杨天宇  来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词:   《周礼  郡国  汉史  三礼  正齿  郑玄  酒礼  校勘记  大夫 
描述:,为其罪法之要辞,如今劾矣。 贾疏:云“要之,为其罪法之要辞,如今劾矣”者,劾,实也。正谓弃
“独其为文犹可识.曰‘花山’”
作者:左景仁  来源:语文月刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 花山  褒禅山  注释  语言环境  王安石  文字  课本  疏通    名称 
描述:《游褒禅山记》中有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰‘花山’一句,由于注释有误,串解与原文卯榫不合,难以疏通。课本在几次修订改版中对该句注文有所推敲,但一直没有抓住要害,至今含胡其辞。问题在于
《南柯记》集唐诗的整理与析:兼对《〈南柯记〉评注》相关注
作者:李小兰 黄建荣  来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:《南柯记》集唐诗的整理与析:兼对《〈南柯记〉评注》相关注
一部罕见的清本《西菎酬唱集》影印出版
作者:暂无 来源:古籍整理研究学刊 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词:   西昆体  馆阁学士  诗派  “晚唐体”  钱惟演  有效法  黄永年  北宋初年  贾岛 
描述:成一部集子,名为《西昆酬唱集》。“西昆指西方昆仑群玉之山,相传是古代帝王藏书的地方。因为这部诗集所收的都是皇帝侍从之臣和馆阁学士的唱和之作,故名。由于这些诗人的政治地位和当时社会环境的影响,使他们的诗风笼罩宋初,占领了近半个世纪的诗坛。欧阳修曾说;“自《西昆集》出,时人争之”,“杨刘风采,耸动天下” (《六一诗话》)。这些作家形成了“西昆诗派”,他们的文风也就被称之为“西昆体”。
雏凤歌、炳烛情--评王安石、龚自珍诗各一首
作者:刘慷  来源:学习导报 年份:1984 文献类型 :期刊文章
描述:雏凤歌、炳烛情--评王安石、龚自珍诗各一首
周礼郑方丘祭昆仑北郊祭神州说
作者:刘绍宽  来源:华国月刊 年份:1926 文献类型 :期刊文章
描述:周礼郑方丘祭昆仑北郊祭神州说
记日本蓬左文库所藏《王荆文公诗李壁
作者:王水照  来源:文献 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘辰翁    补注  文库  王安石诗  元刻本  活字本  刘将孙    宋刻本 
描述:学者的扼腕叹息。1984年秋,我在日