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《聊斋志异》与明清之“情”文学
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作者:石亚川 来源:语文学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《聊斋志异》 《牡丹亭》 蒲松龄 杜丽娘 《聊斋》 “情” 《红楼梦》 《长生殿》 《香玉》 冯梦龙
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描述:《聊斋志异》与明清之“情”文学"世间只有情唯画,谁似先生写状来。"冯镇峦用这两名话评的是《聊斋志异》的个别作品(卷二《阿宝》,但是通观全书,我们觉得那些写得最好的作品,最能打动人心,给人以很高的审美
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《华文文学》2005年总目录
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作者:暂无 来源:华文文学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 世界华文文学 总目录 牡丹亭 台湾文学 东南亚华文文学 余光中 白先勇 张爱玲 现代社会 文艺复兴
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园林·文学·绘画
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作者:张四正 来源:中国园林杂志 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 园林造景 中国园林 中国绘画 文学作品 造园 重要内容 散文小品 红楼梦 大观园 牡丹亭
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描述:散文小品,便常常带有浓重的园林韵味。而所谓园记,亦绝非止于记园,同样是文
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元明文学史观散论
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作者:郭英德 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学史观 胡应麟 文学体裁 历史演进 文学发展观 《诗薮》 元明时期 人的文学 袁宏道 诗歌
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描述:元明文学史观散论郭英德元明时期的文学史观,集中在对文学历史演进的内在规律和外在规律的探讨,和关于文学发展中古今关系的论辩两个方面。其中最有新意的,应该说是探讨文学历史演进内在规律的文学源流论和文学史
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王安石的文学观及其实践
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作者:熊宪光 来源:西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 文学观 欧阳修 文学家 道学家 古文家 写作实践 文章 政治家 文化遗产
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描述:学文章力已穷.他日若能窥孟子,终身何敢望韩公?”王安石显然置“道义”于“文章”之上,表达了壮心
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论旅游文学的特征
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作者:蒋益 来源:长沙大学学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 旅游文学 文学作品 王安石 柳宗元 文学观念 大学学报 荔枝 审美体验 文学形式 旅游活动
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描述:旅游文学最显著的特征有四:一为勾划行踪;二为状物;三为考察比较分析,以求所见者真,所闻者实;四为审美,以作者的审美活动与审美体验感染和引导读者。因此,凡具纪游、状物、探究、审美四特征的文学作品均应
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我们所应当争取得到的(关于宋代文学的研究的随想)
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作者:程千帆 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代文学 作家 文学现象 文学样式 汉语文学 王安石 研究者 校勘注释 成绩 独特风格
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描述:有特色的选注本;我们的学者们还对某些专题进行了深入的研究,重点地阐明了某些文学现象、某种文体和某位作家的意义和价值;我们的几部文学通史对于宋代文学的综合叙述,其成绩也显然超过解放以前。这些成就是彰彰
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论汤显祖的文学观
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作者:周启成 来源:东疆学刊 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 “法” “情” 文学观 袁宏道 王世贞 牡丹亭 音律 后七子 古诗
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描述:的战斗精神。本文拟就汤显祖的文学观点作一些探索和评析,敬祈方家指正。
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苏轼不朽的文学精灵
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作者:沈伯俊 来源:今日四川 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 苏辙 巴蜀文学 王安石 中国文学史 欧阳修 北宋古文运动 “唐宋八大家” 地方官 黄庭坚
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描述:苏轼不朽的文学精灵
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文学——“庄严的谎话”(续)
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作者:孙子威 来源:理论与创作 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 文艺作品 艺术世界 艺术形象 宗璞 文学理论 作家 汤显祖 经验世界 艺术真实 亚理斯多德
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描述:足的艺术世界 凡成功的文艺作品,无论是诗,是剧,是小说,它的形象体系都是一个独立自足的艺术世界,这是有别于经验世界的另一天地。在这里,作者给设定了一个特定的基调,特定的氛围,特定的情境,他的人物就