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王阳明“场悟道”
作者:史继忠  来源:文史天地 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明  场悟道  程朱理学  “知行合一”  王守仁  梁启超  贵州  陆九渊  《五经》  戊戌变法 
描述:王阳明“场悟道”
谷丽人茶
作者:王梦石  来源:茶叶经济信息 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  遂昌  牡丹亭  剧作家  名茶  杜丽娘  南宋  知县  君子  高山 
描述:。我最早是在观看《中国茶文化》影碟的时候就知道了谷丽人茶的,画面上展现出地处钱塘江和瓯江源头的遂昌自然生态环境,高山深谷,林木葱茏,终年云雾缭绕,四季风光旖旎。“嘘深谷雾云茫,玉女峰前佳丽忙
沁园春·水文
作者:王国江  来源:河北水利 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 水文  华夏  保定  民族之魂  冰雪消融  冬去春来  王安石  承德市  河北省  爱国诗 
描述:冬去春来.冰雪消融.万物复苏。
棉田小曲(王英)/【南昌】干荷叶·家乡新咏(洪雪莲)/望江
作者:暂无 来源:东坡赤壁诗词 年份:2010 文献类型 :期刊文章
描述:帆。 落霞孤鹜兰溪畔,几艇渔歌唱不完。 洪雪莲(女) [南昌]干荷叶·家乡新咏 俏山乡,美家乡,十里湖波漾。党中央,洒春光,烟村别墅着新妆,OK人人唱
陈抟的“图”是什么样的?——对《图序》的破译
作者:郭志成  来源:社会科学战线 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈抟  图序》      易学  雷思齐  《易图通变·词图辨徵》  先天易  《易数钩隐图》 
描述:陈抟的“图”是什么样的?——对《图序》的破译
大明山,母文化的发源地
作者:谢寿球  来源:中国民族 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 大明山  母文化  发源地  《太平寰宇记》  社神  壮语  祖宗 
描述:大明山的壮语名字叫“岜是”,最早记载大明山的汉族古籍《太平寰宇记》把它音译为“博邪山”。“岜”在壮语中是山的意思,“是”也写作“社”,是社神或祖宗神的意思,“岜是”直译就是社神山或祖宗神山。
王(钅)与《拟寻梦》
作者:陆萼庭  来源:戏剧艺术 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 寻梦  王铎  牡丹亭  传奇  明清之际  杜丽娘  戏曲家  孟津县  桃花扇  虎丘 
描述:写的。官也不小,礼部尚书,东阁大学士,后来降清以原官用。声名在马、阮之间,总之是不大好的。但他书法精绝,行草尤为人所称道,在清初书苑中占有相当高的地位,可说是“不以人废书”了。
“触詟”应是“触
作者:封常曦  来源:咬文嚼字 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《古文观止》  《战国策》  王念孙  散文选本  《战国纵横家书》  80年代  教育出版社  长安  史记  荀子 
描述:凡是读过《古文观止》的人都知道,该书选收了一篇《战国策》中的文章:《触詟说赵太后》。我查过《古文观止》的许多版本,其中的“触詟”,没有一种是印作“触”的,而且有的本子还专门给“詟”字注了直音:“詟
有“”字的佳联妙对
作者:缪士毅  来源:对联.民间对联故事 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: ”字  游士  汤显祖  自然天成  康熙年间  联日  于谦  巡抚  私塾  蛟龙 
描述:在浩瀚的联海中。有不少嵌有“”字的佳联妙对,现采撷一些。以飨读者。 古时,一游士欲投宿路旁一私塾,那塾师见其一身平民装扮,便出上联以拒之。联日:“树大根深,不宿无名小鸟;”游士不假思索地对道:“滩
蜕──读书随感(之三)
作者:廖奔  来源:东方艺术 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 交际能力  君主立宪  文艺作品  随感  王安石变法  社会力量  闭关自守  民主共和政体  心理障碍  文化心理 
描述:蜕──读书随感(之三)