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宋代的义利观
作者:冯娟  来源:求实 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 义利观  中华书局  贵义贱利  《习学记言序目》  王安石  《朱子语类》  朱熹  封建统治  周敦颐  物质利益 
描述:宋代的义利观
一曲生命美学的颂歌——话本《杜丽娘慕色还魂》和传奇《牡丹亭
作者:张静秋  来源:漳州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  牡丹亭  牡丹亭  杜丽娘慕色还魂  杜丽娘慕色还魂  悲剧观  悲剧观  情至说  情至说 
描述:从背景环境、人物形象、语言色彩几方面入手,将《牡丹亭》与其蓝本《杜丽娘慕色还魂》进行溯本探源的比较后,不难发现《牡丹亭》在文学创作上超越《杜丽娘慕色还魂》的原因,尤其《牡丹亭》体现出汤显祖“不自由,勿宁死”的悲剧观和“世总为”的情至观,更是《牡丹亭》在美学领哉内的可贵建树。
宋代浙江与日本的文化交流
作者:徐吉军  来源:浙江学刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 中日文化交流史  天台山  明州  大藏经  日本学者  天童  智者大师  曹洞宗  法统  和尚 
描述:宋代,是浙江与日本文化交流十分频繁的时期,在中日文化交流史上占有重要的地位。在当时,浙江是全国经济、文化最为发达的地区,而日本的文化也有了很大的进步,因此双方的文化交流呈现出全方位、多层次
宋代经济史》质疑
作者:李裕民  来源:中国经济史研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代经济  土地兼并  北宋  兼并浪潮  僧道  《太平寰宇记》  寺观  教授  宋太祖  宗教政策 
描述:意见一方,颂扬的话自然舒服顺耳,但了解存在的问
中国古代文学(宋代部分)自测题
作者:暂无 来源:中文自修 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  范成大  王安石  范仲淹  辛弃疾  李清照  苏轼  醉翁亭记  周邦彦  岳阳楼记 
描述:~~
宋代稻作农业的价值
作者:孙开铨  来源:农业考古 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 稻作农业  范成大  水稻生产  四时田园杂兴  稻作生产  北宋  劳动人民  王安石  辛弃疾  边际效应 
描述:宋代稻作农业的价值重庆市九龙坡区农科所孙开铨中国是稻作农业的发源中心,具有悠久的发展历史。关于稻作农业的历史发展状况、规模、内涵以及农业经济等领域。过去都曾分别在国内发表过文章。现在仅以本人
宋代蜀人论杜
作者:杨胜宽  来源:杜甫研究学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜甫  杜诗  苏轼  代蜀  艺术成就  文艺思想  蜀学  王安石  人论  魏了翁 
描述:宋代蜀人论杜杨胜宽安史之乱进入第五个年头(759),杜甫辗转来到四川,先后在成都、两川各地及夔州寓居转徙达八年多,留下的诗作近950首,占其全部创作的三分之二。诗人的成就不仅反映在创作数量上的丰收
宋代的蒙学教材
作者:熊承涤  来源:课程.教材.教法 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 蒙学教材  《玉海》  王应麟  儿童  历史教材  社会基础  《三字经》  覆盖面  赵匡胤  盖梁 
描述:时还有仿照这种体裁编儿童课本的。如胡寅(致堂)的《叙古千文》是一本蒙学历史教材,简单地概括了从古代到宋代的历史轮廓,言简意赅;
宋代的神童与神童诗
作者:马秀娟  来源:中国典籍与文化 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 神童诗  王禹  杨亿  晏殊  《渑水燕谈录》  黄庭坚  集卷  岁时  太初  作官 
描述:的文化遗产。宋代人才的一个特点是智慧的早熟,出现了一批“神童”。正史、笔记、方志等典籍中有许多记载,如:真德秀四岁受书,过目成诵;王禹偁五岁能诗;黄庭坚五岁已诵五
宋代经读之出新与弊端
作者:任远  来源:孔子研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 集注》  《孟子》  句读标点  《易》  经学  《书》  《史记》  《论语》  王安石  句读问题 
描述:宋代经读之出新与弊端