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略论宋学分野的来源及其历史背景
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作者:何兆武 来源:复印报刊资料(中国哲学史) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史背景 道学 理学家 王安石 朱熹 旧党 政治 清代史学 学术思想 司马光
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描述: 关于宋学,历来研究者的看法大抵是把它等同于道学,所谓宋学即是道学;而在道学内部则是理学与心学两派的对峙。本文立论的出发点与此有所不同,即认为宋学的内容乃是新学与道学的对立与斗争,它与政治上新党与旧党之争相表里、相始终,两条路线径渭分明。其间关系似可列表如下:
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中医学全书学习札记
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作者:赵英魁 何传毅 来源:中医杂志 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 中医学 医药学 中医药知识 药学理论 学习 古代文化遗产 徐春甫 学术思想 四库全书总目 百科全书
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描述: (一)祖国医学有三千多年的悠久历史,是我国一份光辉灿烂的古代文化遗产,是一个伟大的宝库。随着祖国医药学理论与医(?)经验的发展,在一般医药学著作的基础上提炼编撰,对以往医药学知识全面、系统、完整的归纳总结,以反映中医药知识的精华,以学习、研究、探讨新的医药学经验,推动医药学的继续
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试论周行己
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作者:周梦江 来源:浙江学刊 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 永嘉事功学派 王安石 洛学 直斋书录解题 学术思想 学术界 北宋中期 侯外庐 陈傅良 思想界
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描述:人在学术上并没有新的创见”。建国以来,除侯先生大作简单的附带提及周行己外,尚未有专文介绍。因此,本文拟就周行己的生平、思想、同永嘉事功学派的关系,以及他在学术上的贡献,试加论述,求教于学术界前辈和同志。一、周行己的生平周行己字恭叔,学者称浮沚先生。北宋后期温州永嘉县人。
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黄庭坚是宋诗风范的主要体现者
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作者:朱安群 来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄庭坚 王安石 苏轼 元好问 唐人 潘德舆 意象 陈师道 论诗 学术思想
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描述:而元祐苏、黄
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王阳明、吴嵩梁与黔西
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作者:淡远 史宏拯 来源:贵州文史丛刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明 少数民族 黔西 书院 主观唯心主义 学术思想 哲学思想 唯心主义哲学 封建文化 继承和发展
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描述:王阳明、吴嵩梁与黔西
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吕祖谦、陈亮通讯考述
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作者:周梦江 来源:温州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈亮 吕祖谦 吕氏 别集 吕东莱 朱熹 陈傅良 考述 陆九渊 学术思想
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描述:”而吕祖谦也向陈亮面诵春秋末期郑国最有势力的贵族子皮(名虎)对子产所说的话:“虎帅(通率)以听,谁敢违子。”他们俩人来往书
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试论宋代科学技术兴盛的原因
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作者:王星光 张达 来源:郑州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代科技 手工业生产 王安石 史学家 北宋 国子监 活字印刷术 武经总要 司天监 学术思想
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描述: 中国古代的科学技术取得了令人瞩目的辉煌成就,而宋代则是发展的高峰。英国著名科技史学家李约瑟指出:“每当人们在中国的文献中查考任何一种具体的科技史料时,往往会发现它的主焦点就在宋代。不管在应用科学或在纯粹科学方面都是如
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王阳明“格”竹子的故事
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作者:暂无 来源:教学与研究 年份:1959 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明 竹子 朱熹 格物 中国哲学史 学术思想 故事 陆王学派 程朱学派 陆九渊
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描述:大学”一書,有主張对古本进行“改編”的(朱熹),有反对“改編”、主張采用古本的(王阳明),引起剧烈爭論,其中怎样理解“大学”上所说的“格物”的問題,又成为爭論中的焦点。这是一个在哲学上有重大原則性的爭論,并不是簡單的文字训詁方面的爭論。直到清朝,这个爭論也沒有完全終止。
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王安石的哲学思想
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作者:漆侠 来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1978 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 哲学思想 哲学唯物主义 传统文化 学术思想 老子 辩证法 发展变化 儒家思想 天人感应
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描述:儒生否定佛经的那种轻率态度,王安石严肃而郑重地指出:"善学者读其书,惟理之求!有合吾心者,则樵牧之言犹不废;言而无理,周、孔所不敢从."因此,王安石对于传统文化,不仅具有一个广阔的视
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诠译真善美的人生——记“三部六病”学说创始人、全国著名老中
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作者:伍海源 来源:特区展望 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 三部六病 刘绍武 老中医 真善美 《伤寒论》方剂 创始人 学术思想 太原市 中医研究所 中医内科
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描述:的防治,在治疗上独树一帜.他深谙《灵枢》、《素问》,精通《伤寒》、《金匮》,旁触历代百家,纵观现代医学,集几十年临床之所得.倾毕生之心血,创立了“三部六病”学说.他所创立的“整体协调疗法”,为各种慢性疑难病的防治提供了重要思路和方法.