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作文课应该这样:谈选取立论的角度
作者:赵永丰  来源:阅读与鉴赏(下旬) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 角度分析  发散思维  思维方式  王安石  选取  江东  反向思维  乌江  赫拉克勒斯  多向思维 
描述:一、利用三种思维方式,寻求三种立论方法(一)题乌江亭杜牧胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。(二)乌江亭王安石百战疲劳壮士衰,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯与君王卷土来?
《周礼》“六诗”与周代的乐传统
作者:杨朝明  来源:诗经研究丛刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词:   周礼  六诗  周代  孔子删诗  诗三百  儒家  传统  乐德  诗经研究 
描述:礼》"六诗"与《诗
不能以误读纠正“百年误读”——与《“克己复礼”的百年误读与
作者:萧作永  来源:复印报刊资料(中国哲学) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  “克己复礼”  政治内涵  周礼  思想联系 
描述:孔子的“克己复礼”,是一个明显具有政治内涵的命题;孔子对周礼有突破,但也有保留。《“克己复礼”的百年误读与思想真谛》一文,将“克己复礼”归为纯粹的修身之学,且只讲孔子对周礼的颠覆,而不提孔子对周礼
不能以误读纠正百年误读--与《克己复礼的百年误读与思想真谛
作者:萧作永  来源:云南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  “克己复礼”  政治内涵  周礼  思想联系 
描述:孔子的“克己复礼”,是一个明显具有政治内涵的命题;孔子对周礼有突破,但也有保留。《“克己复礼”的百年误读与思想真谛》一文,将“克己复礼”归为纯粹的修身之学,且只讲孔子对周礼的颠覆,而不提孔子对周礼
“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周”解
作者:张燕婴  来源:中国文化研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《论语·八佾》  “周礼”  封建礼制  《论语》  孔子 
描述:“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周”解
“克己复礼为仁”的因果必然性及其现代意义
作者:张自慧  来源:孔子研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  周公  儒家  周礼  克己复礼 
描述:人们通过"克己复礼"可以达到"仁"的境界。"克己复礼为仁"的命题同样适用于今天的中国和世界,它将为中国的社会主义精神文明建设和人类全球伦理的建立提供有价值的借鉴。
传统诗与非传统诗之间:论吴澄诗歌理论的特点及其影响
作者:王素美  来源:陕西师大学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌  文学研究  理论  中国 
描述:传统诗与非传统诗之间:论吴澄诗歌理论的特点及其影响
传统诗与非传统诗之间──论吴澄诗歌理论的特点及其影响
作者:王素美  来源:陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄  诗歌理论  理学 
描述:理论之滥;主张以学为本,博采众家之长而独出处自得并兼及创作心理诸因素的研究,对传统诗歌理论有重大突破,其说颇近性灵,大有思想解放之意,对有元一代及明清均产生过比较深刻的影响。
观课有感:『是为了不』应是我们追求的至高境界
作者:李庆丰  来源:中学生阅读(初中教研版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章
描述:2009年9月17日,林州市教师进修学校组织20余人来我校调研.我随同进修学校的宋老师等6人听了我校原青海、王俊香两位老师的汇报课.原老师讲授的是九年级上册的<与朱元思书>,王老师讲授的是<岳阳楼记>.
博洛尼亚大学孔子学院举办戏剧《牡丹亭》演出
作者:暂无 来源:神州学人 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 博洛尼亚大学  博洛尼亚大学  《牡丹亭》  《牡丹亭》  孔子学院  孔子学院  演出  演出  戏剧  戏剧  中国留学生  中国留学生  意大利  意大利  中国文化  中国文化 
描述:和博洛尼亚大学的孔子学院联合主办,旨在使国粹昆曲走进欧洲艺术之都,对传播中国传统文化意义重大。