检索结果相关分组
1997年宋辽夏金文化研究论著目录
作者:王蓉貴  来源:宋代文化研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化研究  哲社版  社科版  宋代  李清照  王安石  北宋  朱熹  文物  唐宋 
描述:1997年宋辽夏金文化研究论著目录
货币主权与国家之命运
作者:韩毓海  来源:绿叶 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 货币主权  国家能力  朝贡体系  国家货币  货币经济  王安石  白银  唐宋  刘姥姥  重要内容 
描述:唐宋之变,中国率先进入现代社会——国家货币的支配与以周礼逻辑为核心的朝贡体系开始带动亚洲和世界向现代转变。但货币杠杆终未能撬动国富民强之前途,其根源在于国家能力——基层组织动员制度的缺乏以及货币主权
博观约取与宋诗之学唐变唐:梅迪奇效应与宋刊唐诗选集
作者:張高評  来源:宋代文化研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 雕版印刷  本文化  宋代  唐人  王安石  宋人  文化研究  宋诗  唐宋  流通 
描述:上北宋右文
曾巩《归老桥记》中“青陵”及其相关问题辨正
作者:梁颂成  来源:武陵学刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩  《续文献通考》  辨正  白马湖  武陵  刘禹锡  唐宋  苏辙 
描述:擢第,时号武陵五柳。”名列唐宋古文八大家的曾巩为柳拱辰写了《归老桥记》,苏辙为柳平写了《寄题武陵柳氏所居二首》。凭借文豪的诗文,白马湖和“武陵五柳”名扬天下。这里,主要讨论一下曾巩《归老桥记》中提到
承前启后《牡丹亭》——兼及明代文人传奇的爱情观
作者:王晓岗  来源:湖北经济学院学报(人文社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 文人传奇  文人传奇  承前启后  承前启后  以理节情  以理节情  过渡  过渡 
描述:的写照,它上承正统思想,下启现代风潮,集中体现了过渡特色。
刘绍棠:老农·孝子·文人
作者:刘绍棠  来源:中华儿女(海外版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 乡土文学  长篇小说  刘绍棠  北运河  地方特色  安乐县  中篇小说  大运河  鲁迅先生  孝子 
描述:刘绍棠:老农·孝子·文人
中国文人的别号、斋号与主体意识
作者:赵佳聪  来源:云南教育学院学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 主体意识  别号  欧阳修  中国文人  陶渊明  红楼梦  冯梦龙  知识分子  居士  汤显祖 
描述: 文人的别号、斋号是中华民族特有的精神文明的产物,是数千年文化的结晶。研究这种似乎不起眼的文化形式,却可以探索到历代知识阶层(“士”)心灵运动的轨迹。别号、斋号中,蕴含着主体的社会意识道德观念、人格
晚明社会与文人传奇
作者:刘彦君  来源:戏剧杂志 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 剧作家  晚明社会  明代文人  才子佳人模式  汤显祖  《焚书》  墓志铭  司马相如  人格模式  “才” 
描述:晚明社会与文人传奇刘彦君当我注目于明代剧作家这一创作群体,准备全面探察他们心灵轨迹的时候,当我重新仔细阅读这些有着鲜明共同特色的剧作,认真思考它们与它们的创作者之间血肉联系的时候,剪烛西窗,批卷凝思
宋代文人的午睡昼寝及其审美心理
作者:沈金浩  来源:中国典籍与文化 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代文人  审美心理  午睡  昼寝  生理需要  王安石  杨万里  陆游  中国文学史  《千家诗》 
描述:物都有的基本生活内容里,居然也寓含着丰富的审美心理。此中奥秘,不通汉学的外国人一定是难以想象的。 翻开宋人的集子,写午睡的诗词十分常见,如果将时间范围放宽,扩展到昼寝,则此类文字更是比比皆是。过去的学童读《千家诗》,一翻开便可读到杨万里的《闲居初夏午睡起》,想见他“日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花”那种闲适态和懒散状;以厉行改革著称、被一些宋人视为刻薄多诈、因为整天心动而整天目动的王安石也有“午窗残梦鸟相呼”(《悟真院》)这样的诗;梦里尚呼“杀贼”,临死犹思恢复的陆游也常常写
王安石之执拗(中国文人故事讲话之四)
作者:洪为法  来源:青年界 年份:1934 文献类型 :期刊文章
描述:王安石之执拗(中国文人故事讲话之四)