检索结果相关分组
近代以来日本佛教真言宗在华的宗教活动
作者:忻平  来源:史学月刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本佛教  真言宗  近代以来  日本僧人  《上海新报》  中国开教  东文学堂  宗教组织  传教活动  曹洞宗 
描述:近代以来日本佛教真言宗在华的宗教活动忻平中日文化交流渊源流长,宗教是个重要媒介。然近代以降,随明治维新后日本国力增强和中国日衰,中日两国在世界上的地位发生了变化,日本在对华发动军事侵略与经济渗透
中国韩国日本佛教友好交流会议韩国代表团名单
作者:暂无 来源:法音 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 韩国  日本佛教  天台宗  代表团  协议会  长事务  副会长  委员长  教育部长  曹洞宗 
描述:中国韩国日本佛教友好交流会议韩国代表团名单团长:宋月珠韩国佛教宗团协议会会长曹溪宗总务院长副团长:朴瑞峰韩国佛教宗团协议会副会长太古宗总务院长田云德韩国佛教宗团协议会副会长天台宗总务院长崔智光韩国佛
佛法仙缘 镇江金山湖佛教广场照明设计
作者:荣浩磊 潘志鹏  来源:照明设计 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 金山寺  佛教广场  照明设计 
描述:本文介绍了镇江金山湖佛教广场照明设计案例,该设计的核心问题在于如何处理历史地段的全新载体,将城市更新、人文传承和旅游经济等各方面价值诉求融为一体;本案也力图发掘照明技术在视觉表现方面的潜力,给观众
王安石与佛教高僧瑞新、怀琏的交往考述
作者:刘洋  来源:北京化工大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛教高僧  王安石 
描述:王安石与佛门中人交往的研究目前仍是王安石研究中的薄弱环节。佛教对王安石的影响很大,佛学思想在王安石的思想体系中的位置绝不可等闲视之。据其《文集》及宋人各类笔记、杂史等记载,王安石与佛门中人的交往
柯记》的悲剧意蕴解读
作者:宋霞霞  来源:承德民族师专学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 柯记》  柯记》  悲剧意蕴  悲剧意蕴  王政理想  王政理想  出世  出世     
描述:柯记》反映出了作者一种自我批判的痛苦情绪,是一个产生于自我克服要求的心理悲剧。作品中所蕴含的悲剧意蕴也是汤显祖人生悲剧的写照。作者王政理想破灭后,欲以自由精神超脱俗世,却始终割舍不断一"情"字
试论《柯记》的荒诞特征
作者:田松  来源:中国文化报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 柯记  古代戏曲  文学研究  中国 
描述:试论《柯记》的荒诞特征
二十世纪戏与传奇研究回顾
作者:徐朔方 孙秋克  来源:古典文学知识 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 二十世纪  戏研究  传奇研究  王国维  《宋元戏曲史》  《长生殿》  《琵琶记》  《牡丹亭》  《桃花扇》 
描述:对上一个世纪戏与传奇研究的成就作一番检视,我们既觉得多少有些遗憾,同时又感到欣慰。感到遗憾的是,与金元杂剧的研究相比较,二十世纪戏与传奇研究多少显得有些冷落,在整体上有不够厚重之感。上半个世纪
“乌托邦”,还是“封建保守主义”?--关于《柯记·风谣》
作者:怀玉  来源:争鸣 年份:1984 文献类型 :期刊文章
描述:“乌托邦”,还是“封建保守主义”?--关于《柯记·风谣》
英的散文理论与实践
作者:邹自振  来源:江西社会科学 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词:   散文理论  唐宋派  前后七子  秦汉  陈子龙  义法  桐城派散文  归有光  文书 
描述:散文的发展作了系统的总结,成为清代桐城派散文的先声。 一、学秦汉以唐宋为桥梁 明代由(?)。阶级矛盾的尖锐复杂,市民
论汤显祖《紫?记》和《柯记》的思想性
作者:侯外庐  来源:新建设(哲学社会科学) 年份:1961 文献类型 :期刊文章
描述:论汤显祖《紫?记》和《柯记》的思想性