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沉思呐喊探索-试析北宋思想家李觏的诗歌创作
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作者:王群 来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋 思想家 李觏 诗歌 文学创作
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描述:北宋思想家李觏亦为富有创作才华的诗人。他的诗歌创作既有哲学思想方面的思索,又有社会政治方面的呐喊,表现了宋代知识分子的良知与责任感。在诗歌艺术方面,他以深邃的洞察力、多样的艺术风格、富有特色的语言
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论北宋中叶进士科改革及其对文化的影响
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作者:宋馥香 来源:松辽学刊(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋中叶 进士科 王安石 范仲淹 《论语》 经学 策论 司马光 经义 内容和形式
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描述:自仁宗起到哲宗时,以范仲淹、王安石等为首的改革派对进土科进行了较大的改革,从兼重经学到独重儒学,从兼重策论到仅用策论、经义,目的就是使士人留心于治道,选拔那些学以致用、激励务实的有用人才,这样,不仅选拔了一大批有用的人才,也对文化事业产生了重要影响,并使理学体系占据了学术思想中的统治地位。
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北宋熙寧年間政府機構改革述論
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作者:李國强 来源:中华文史论丛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋 王安石 機構改革 中書
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描述:北宋熙寧二年(1069)王安石執政,在注重理財的同時,對中央及地方政府機構多有改革。中書的改造,主要通過設立編修中書條例司和中書檢正官。地方的改革,重點在察訪司的設置,通過檢正官一總於中書。改革後
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王安石生前毁誉交替现象的政治文化分析
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作者:王荣科 来源:江淮论坛 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 政治评价 北宋 政治文化
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描述:他在政治文化上又回到了传统与主流,并重新获得士大夫的肯定。
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宋代文化的繁荣及其原因
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作者:鲁尧贤 来源:高等学校文科学报文摘 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代文化 欧阳修 《四库全书总目》 儒学 司马光 文化专制主义 中国古代史学 王安石 北宋 封建社会
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描述:宋代文化的繁荣及其原因鲁尧贤在历史研究中,人们往往把隋唐文化视为高峰,实际上这是一种错觉。早在本世纪四十年代初期,陈寅恪先生指出:“华夏民族文化,历数千载之演进造极于赵宋之世”①。陈氏是治隋唐史
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北宋《神宗实录》五修始末
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作者:吴振清 来源:史学史研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《神宗实录》 王安石 《实录》 《建炎以来系年要录》 司马光 《宋史》 北宋 赵鼎 《邵氏闻见录》 王安石变法
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描述:北宋《神宗实录》五修始末吴振清北宋《神宗实录》的反复修纂是北宋晚期一大公案,北宋之后,围绕《实录》的斗争犹未平息,随南宋的建立,又发生了一轮新的较量。因为《神宗实录》关涉到王安石变法的评价,以及对元
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北宋祖无择事迹考述(一)
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作者:陆俊青 来源:上海师范大学学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 司马光 北宋 资治通鉴 文彦博 熙宁 洛阳 文集 史官 墓志铭
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描述:北宋熙宁、元丰年间,洛阳有个真率会,参加者均对王安石新政持异议。闻名洛中,号称“九老”,祖无择与司马光、文彦博、富弼等均厕身其间。关于祖无择,《续资治通鉴长编》的编纂者李焘曾有过这样的说法:“祖无择
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北宋思想家李觏与榷茶
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作者:吕维新 来源:茶业通报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 经济思想 榷茶 王安石 专卖制度 李觏 北宋 宋代 反对 专利制度 国家垄断经营
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描述: 我经写了《宋代杰出的改革家王安石反对榷茶》一文。据史载,宋代除王安石反对榷茶外,还大有人在,如李觏。在没有阐述李觏经济思想及其反对榷茶言论之前,有必要追溯一下官营龚断制度的由来。
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北宋官僚丁忧持服制度初探
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作者:祝建平 来源:学术月刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《宋会要辑稿》 北宋 《渑水燕谈录》 王夫之 服制 王安石 士大夫 伦理道德 御史台 司马光
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描述:唐宪宗朝以后,中央政府彻底成了藩镇与宦官集团争斗的牺牲品.至于五代,更是登峰造极,骄兵悍将矫诏弑君,群起称雄,使自西周以来形成的礼制濒临崩溃.赵宋统一后,为了王朝的长治久安,重新建立封建秩序,在伦理道德上着重树立孝义思想.作者就丁忧持服制度进行初步研究,以供商榷.
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北宋三司使的性质与相权问题
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作者:付礼白 来源:复印报刊资料(宋辽金元史) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 三司使 参知政事 枢密院 北宋 翰林学士 王安石 司马光 相权 枢密使 学术界
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描述:此,