检索结果相关分组
- 第一反应是赶紧跑：专访《工人大院》杨玉环扮演者车永莉
- 作者：李思思 来源：小资CHIC！ELEGANCE 年份：2013 文献类型 ：期刊文章
- 描述：了另一个女孩，并且两人快要结婚了，然而我从国外回来找他，逼迫他和我重新订婚，这当中发生了一系列的事情，挺悬疑的。
- 王骥德《曲律》与诗学传统
- 作者：解玉峰 来源：中华戏曲 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王骥德 诗学传统 曲律 沧浪诗话 曲学 诗学批评 诗教传统 词源 严羽 牡丹亭
- 描述：诗变而为词,词变而为曲。词为诗余,曲为词余。今之词曲,即古之乐府(王骥德《曲律·杂论下》)。自觉地将词曲纳入到诗的传统之下,这不仅是一种根深蒂固的观念,也多少反映了词曲创作的实际,因为词曲家们本身
- 关于柳梦梅和德斯坦的“性”格
- 作者：何志毛 来源：半月选读 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 柳梦梅 杜丽娘 贵族女子 中国戏曲 牡丹亭 塞林格 场景 流氓 昆曲 礼教
- 描述：托朋友的福,花3个小时看了三分之一部昆曲《牡丹亭》散场后大家欷歔:没想到中国戏曲可以这么美!一场春梦何至于让人憔悴死去?还原旧时场景,恐怕还真的就是。被礼教绑得牢靠的女子,闺房里看见一只公蚊子也得当流氓一样驱逐,如不幸被那厮叮咬一口,都当如贞节受辱一样寻死觅活了去。
- 我国古代德智思想概观
- 作者：钱广荣 来源：上饶师专学报(社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 我国古代 孟子 代表人物 尊德性 朱熹 老子注 陆象山 概观 良知良能 思想
- 描述：弼说得最明白:“德者得也,常得而无丧,利而无害,故以德为名焉”。(《老子注》)(二)指“物性”,即物的“德性”,与“天道”相对应。古人有种看法,认为宇
- 王骥德《曲律》的戏曲创作论
- 作者：叶长海 来源：上海戏剧 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲创作 王骥德 汤显祖 曲律 戏曲史 戏曲作品 元杂剧 戏剧活动 戏剧艺术 重要转折
- 描述：戏曲理论专著——王骥德的《曲律》,正在这传奇创作的高潮中问世。
- 论王骥德的欢剧批评
- 作者：夏写时 来源：戏剧艺术 年份：1979 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王骥德 汤显祖 戏剧评论 万历年间 李卓吾 戏剧批评 戏剧创作 本色论 评论家 曲律
- 描述：王骥德是中国戏剧批评史上的一位重要人物。明神宗万历年间(1573～1620)是我国古典戏剧评论的繁荣时期,属于这一时期的评论家今日可查考者不下数十人,佼佼者亦十人以上。这一时期戏剧评论最重要的三大
- 纳兰性德研究札记二则
- 作者：李江峰 来源：满族研究 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 纳兰性德 佛教 札记 挽诗 禅味 梵呗 作品 佩兰 王安石 通志堂集
- 描述：山梵呗静, 水月影俱沉。 悠然一境外, 都不许尘侵。 岁晚忆曾游处, 犹记半竿斜照, 一抹界疏林。 绝顶茅庵里,
- 王骥德在曲论上的贡献
- 作者：张增元 来源：天津社会科学 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曲论 《西厢记》 《曲律》 王骥德 戏曲史 音律 《琵琶记》 王实甫 汤显祖 曲品
- 描述：男王后》、《两旦双鬟》、《弃官救友》、《金屋招魂》、《倩女离魂》,并校注《西厢记》、《琵琶记》。《曲律》又名《方诸馆曲律》,系他晚年之作,也是他在曲论上最有贡献的著作,尤其是卷四“杂论”部分,虽仅占《曲律》三分之一,却是他的曲论核心。这部分是他陆续写成的,
- “周礼三德说”与道德的层次性
- 作者：宋希仁 来源：复印报刊资料(伦理学) 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 道德建设 社会主义道德教育 “三德” 至德 道德要求 《周礼》 敏德 层次性 道德教化 《孔子家语》
- 描述：《朱子大全》第六十七卷“杂著”中,有一篇“周礼三德说”,对《周礼》中所讲的“三德”作了解释,对三德之间的关系讲了一番道理,其中有些思想对我们正确理解道德的层次性和实施社会主义道德教育很有启发和借鉴
- 晏几道与纳兰性德“梦”词之比较
- 作者：吕菲 来源：安徽广播电视大学学报 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏几道 纳兰性德 词 梦
- 描述：晏几道和纳兰性德是近年来词学比较研究中很受关注的两大词家。本文抓住两位词人作品中“梦”这一关键意象进行比较分析,着重指出二人梦词在内容成因方面的相异性。