检索结果相关分组
略论先秦时期的冰政暨有关用冰的几个问题
作者:单先进  来源:农业考古 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 先秦时期  先秦时代  说文  周礼  先秦古籍  吕氏春秋  春秋左传  中原地区  马王堆一号汉墓  诗经 
描述:溶化着的冰上行走,当然会提心吊胆。“涣然
略论宋神宗时期西北开发中的文化因素
作者:汪天顺 周爱祖  来源:西北民族大学学报(哲学社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋神宗时期  西北开发  蕃学  王安石变法 
描述:大力支持。宋王朝在西北地区不单注重对经济领域的开发,而且注重对蕃部少数民族智力资源的开发及中原封建文化、科技的传播,并成为当时的一个突出特征。
加强领导,集中力量,在调整时期扎扎实实搞好标准化工作——张
作者:暂无 来源:航空标准化与质量 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 航空标准  标准化工作  调整时期  民品标准化  工作会议  张性  工作报告  新机研制  美国军用标准  技术标准 
描述:同志们! 这次会议是航空标准化第三次工作会议。一九七二年召开的第一次会议,主要是整顿和健全当时处于恢复阶段的标准化工作;一九七六年第二次工作会议主要是制订航空标推化五年发展规划,以及在航空工业整顿产品质量中相应地开展了技术标准质量的复查,对于加强
苏轼熙宁赴杭时期的文化意识初探
作者:唐玲玲  来源:海南大学学报(人文社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 熙宁变法  苏轼  文化意识  王安石  北宋中期  政治斗争  政治思想  文学创作  东方文化  士阶层 
描述:社会心态及创作情绪所决定的;也可以说,他在这种意识驱使下所创造的文学价值,为他后来在黄州及海南时期的创作高峰奠定了坚实的基础。
苏轼两杭时期散文中的自我形象
作者:周慧珍  来源:汕头大学学报(人文社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  自我形象  散文创作  杭州  表现自我  熙宁  王安石  形象显现  司马光  人文科学版 
描述:、志趣,发露了其彼时的行动事功,而这内在与外化二者的交合融汇,即使一个两杭时期的苏轼有血有肉的鲜明的自我形象显现在读者面前。
唐宋时期教育领域里的儒法斗争
作者:暂无 来源:天津教育 年份:1975 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐宋时期  柳宗元  王安石  教育领域  大地主阶级  儒家道统  司马光  韩愈  历史地位  斗争 
描述:挽救不断加剧的政治、经济危机,不断提出要求革新进步的政治主张。地主阶级内部的矛盾,决定了以韩愈、司马光为代表的儒家和以柳宗元、王安石为代表的法家之间的激烈斗争。斗争的中心仍是复古守旧还是变法革新的问题,反映在教育领域里主要有以下几个方面。
试论鸦片战争时期的爱国诗人张际亮
作者:王俊义  来源:厦门大学学报(哲学社会科学版) 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 鸦片战争时期  林则徐  进步思潮  进步思想  鸦片战争前后  封建制度  外国资本主义  黄爵滋  姚莹  张际亮 
描述:步思潮。在这一进步思潮中,张际亮虽无林、龚、魏等人影响之大,却也是“力振颓
论北宋熙丰变法时期的市易法(续)
作者:俞兆鹏  来源:江西社会科学 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 市易法  北宋  枢密院  神宗  熙宁  王安石  史料  增广  叙录  徽宗 
描述:,中外府库,无不充衍。小邑所积钱米,亦不减二十万。”但是,有关理财的新法项目很多,其中市易法推行后,对北宋财政的增收究竟起了多大作用?这就需要作具体研究。
从火药的发展看北宋时期儒法斗争对科技发展的影响
作者:暂无 来源:化学通报 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 黑色火药  北宋时期  王安石变法  硫磺  劳动人民  四大发明  科技发展  中国共产党  指南针  世界文明 
描述:洲人之前。所以,中国是世界文明发达最早的国家之一”。我国发明的火药属“黑色火药”。主要成份是硫磺、硝石和木炭。在古典文献上可查到的关于火药的代表性配方有以下两个:一是郑思远撰的《真元妙道要略》中有这样一段记载:“有以硫磺、雄黄合硝石并蜜烧之,焰起、烧手面及烬屋舍者。”蜜加热分解成炭,再加上硫磺与硝石就是黑色火药,烧起来以后,火势十分猛烈,能把房子都烧掉。
剥掉罗思鼎“史学权威”的画皮——驳斥《论北宋时期爱国主义和
作者:邓广铭 李培浩  来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:1978 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  北宋时期  北宋王朝  司马光  儒家  契丹  宋神宗  史学  地主阶级  统治集团 
描述:出笼之后,却又被姚文元搁置了三四个月,才又和另一篇由罗思鼎捉刀代笔,借风庆轮远航事而大骂现代的“满脑子崇洋迷外”、“投降卖国”的“地主买办资产阶级”的黑文,以及同是出于这伙黑帮之手而署名池恒和宫效闻的两篇黑文,一并在同一期《红旗》上刊出,妄图借此而杜撰出一个从古到今,凡儒家皆卖国的所谓规律。当他们实在在北宋以前的历史上找不出一个典型的卖国主义的儒家时,就把一顶儒