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试论两宋儒学的文本观及其经学中的语言学思想
作者:黄敦兵  来源:武汉大学学报(人文科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 二程  朱熹  陆九渊  语言哲学 
描述:又突破了训诂师承的传统,在读经与做人、创通经义与自我省察乃至提升理想人格上,提出了值得一再回味的命题,从而启开了经学与理学互释的源头。
一位儒学实践者的悲喜剧:苏轼的个性与时代精神的冲突与融合
作者:方志远  来源:文史知识 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  时代精神  实践者  悲喜剧  儒家学说  先秦儒学  王安石  程颐  个性  司马光 
描述:他不是大儒或卫道士,他既没有开宗立派,也不板着面孔训人;他也非腐儒、迂儒,在他身上没有酸臭,更没有龌龊。但他却实实在在是一位儒家学说真诚而执着的实践者。
泰州王学后劲焦竑的儒学思想
作者:陈寒鸣  来源:阳明学刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王学  泰州学派  罗汝芳  儒学思想  耿定向  思想解放  思想主张  王阳明  学术成就  儒学传统 
描述:治学,运思于书斋,并以其多方面的学术成就而成为晚明卓越的博学者。
清代江西儒学••李绂与文廷式
作者:王煜  来源:书目季刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章
描述:清代江西儒学••李绂与文廷式
儒学文化体系下的戏剧尝试:论汤显祖《邯郸记》中的“情”
作者:董晔  来源:戏剧文学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 邯郸记  邯郸记  人性  人性      调整  调整 
描述:《邯郸记》是汤显祖文学思想、哲学思想成熟的结晶。汤显祖力图用合"理"之情来唤醒世人,从而挽救败坏的世风与腐败的政治,体现了汤显祖在儒学文化体系下对当时社会思想状况进行调整的一次尝试。
学生发展应是全面发展、卓越发展、全球发展
作者:王占宝  来源:上海教育 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: “以学生发展为本”  全面发展  全球  解读  名校  中学  办学理念  社会转型期  教育环境 
描述:“以学生发展为本”的教育是激扬生命,而不是控制生命。我们首先应该认识的、准确解读的是“以学生发展为本”的话题本身。首先,“学生”不仅是整体,更应是个体。一所学校,特别是名校,要有一
均衡发展应是高水平多样化发展
作者:王小柳  来源:上海教育 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 均衡发展  基础教育  教学方法  培养目标  办学条件 
描述:随着社会经济快速发展,上海近几年来基础教育办学水平和教育质量都有了显著提高。长宁教育在这样一个大背景下,也有了长足发展。但是我们在看到发展的同时,也清醒地意识到,由于
澳门佛教的起源与发展
作者:华方田  来源:世界宗教研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 澳门佛教  澳门宗教  佛教组织  禅院  临济宗  曹洞宗  大汕  民间信仰  岭南  净土宗 
描述:高潮的出现,皆与中国内地的局势息息相关。澳门佛教的主要宗派是禅宗和净土宗,倡导禅净合一、禅净双修是澳门佛教的主要特点。
南禅发展大要
作者:黄志辉  来源:岭南文史 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《中国佛教史籍概论》  慧能  中华书局  当代中国  南禅  大雄宝殿  《宋高僧传》  曹洞宗  宗教活动  抗日战争 
描述:南禅发展大要黄志辉禅宗是中国佛教史上的一大宗派,也是中国佛教特有的宗派。按传统的说法,禅宗创始于我国南北朝时期,创始人是印度的达摩。其实,禅宗在唐中叶以后才作为一个独立的宗派出现,真正的创始人是慧能
闽都史志的产生与发展
作者:黄启权  来源:福建史志 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《元和郡县图志》  《太平寰宇记》  史志  魏晋时期  李吉甫  图经  唐代  宋元 
描述:我国自秦代以后.说地理的书兴起:魏晋时期记地之书渐多。六朝北齐和隋之间,已有图经。至唐代既有图经,又产生了一统志,即李吉甫的《元和郡县图志》。宋元两代的郡邑方志,多是仿照唐《元和郡县图志》和宋《太平寰宇记》的体例,具备疆域、山川、名胜,建置职官、赋税、物产、公署、风俗、人物、艺文、灾异等门类。