检索结果相关分组
- 中国节育思想溯源
- 作者：万安培 来源：人口研究杂志 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 梁启超 二十世纪初 历史资料 思想 多偏差 发展过程 晚婚 生育观念 社会 《周礼》
- 描述： 中国节育思想源远流长。但社会上对中国节育思想的认识至今仍存在颇多偏差,如认为中国节育思想的萌生晚于西方,认为迟至二十世纪初湖南陈范才第一次提出节育,认为是梁启超最早提倡晚婚,等等。笔者凭借较详实的历史资料,对中国节育思想的历史发展过程予以考察,指出中国节育思想早
- 大器早成的少年大学生
- 作者：桂峰 来源：心理世界 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 少年大学生 中国科技大学 教学规律 王安石 研究生 社会 学习成绩 毕业生 博士学位 中国科学院
- 描述：样:“神童”方仲永,从小善待,但由于恃才,长大便“泯然众人矣”。我心里一直惦念着这
- 愿人们远离邪教之害──访中国反邪教协会副秘书长李安平
- 作者：暂无 来源：思想政治工作研究 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 反邪教协会 反邪教协会 副秘书长 副秘书长 李安 李安 中国 中国 宗教信仰自由 宗教信仰自由 人文精神 人文精神 科学精神 科学精神 工作情况 工作情况 社会 社会 活动 活动
- 描述：愿人们远离邪教之害──访中国反邪教协会副秘书长李安平
- 《牡丹亭》与明代社会思潮
- 作者：陆琦 来源：佳木斯教育学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱学 朱学 心学 心学 《牡丹亭》 《牡丹亭》
- 描述：本文从明代社会思潮的演变入手,较为详尽地分析了明代社会思潮的演变流程,分为明代前期和明代中后期两个方面。接着阐述了《牡丹亭》这部戏剧与明代社会思潮的契合点,此剧与明代中后期的社会思潮有着很大
- 陆九渊对理想社会的构思
- 作者：范立舟 张伟 来源：江西社会科学 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 陆象山 理想社会 生命精神 “理” 道德行为 道德实践 土地兼并 理性精神 纲常伦理
- 描述：陆九渊对理想社会的构思□范立舟张伟陆九渊是南宋时期著名思想家，宋明理学中“心学”一派的开创者，他的思想成就不仅在于确立和阐发了道德超验的心学本体论，而且以此为认识基点，在社会政治方面亦颇多创见
- 西周社会性质问题
- 作者：胡监民 来源：四川大学学报(哲学社会科学版) 年份：1957 文献类型 ：期刊文章 关键词： 西周社会 奴隶制国家 墨西哥 家族公社 周礼 中国社会史 社会性 社会劳动 中国古代史 印第安人
- 描述：至一个为大家所不能否认的判断的,可是这和目前情况还有很大距离,目前情况的显著特征是分歧而不是接近,我们认为这并不是一个坏的
- 明代戏曲的社会功能论
- 作者：吴双 来源：中国文化研究 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 社会功能 教化说 汤显祖 明代戏曲 主情说 戏曲艺术 “情”与“理” 讽谏说 儒家文艺思想 戏曲创作
- 描述：会秩序为封建政治服务的功能。教化说,源于先秦孔子的儒家文艺思想,《诗大序》说:“风,风也,教也;风以动之,教以化之”。教化说的中心是强调文学艺术为政治教化服务。既然戏曲同诗歌一样具有教育感化人,激发审美感受的作用,那么,把戏曲作为安邦治国的工具,主张戏曲创作应为维护封建道德和封建统治服务,正是传统诗教中诗歌“可以兴,可以观,可以群,可以怨,迩之事父,远之事君”(《论语·阳货》)的儒家文艺思想的继承和发展。
- 浅析王安石的社会历史观
- 作者：李之鉴 来源：河南师范大学学报(自然科学版) 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 社会历史观 历史发展 圣人 历史唯心主义 社会改革 马克思主义哲学 正确认识 创新 法律制度
- 描述：义泥坑的观点之影响吧,就连古典哲学家费尔巴哈也不能例外,况乎王安石呢?诚如是观。然而,窃以为这样太过于简单