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日僧邵元在我国所撰碑文塔铭考略
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作者:豫博 来源:文物 年份:1973 文献类型 :期刊文章 关键词: 少林寺 日本僧人 碑文 中日两国 塔铭 禅师 灵岩寺 登封 曹洞宗 日本国
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描述:地点。《攟古录》却指明"《贡副寺长生供记》比丘邵元撰,正书后至元五年正月河南登封,""《新撚玉佛殿记》后至元五年五月三日河南登封。"同时,此书还有"少林寺贡副寺
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《邵氏闻见录》有关王安石若干史料辨误:[邵伯温]
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作者:顾宏义 来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 政治家 史料 中国 生平事迹 邵氏闻见录
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描述:《邵氏闻见录》有关王安石若干史料辨误:[邵伯温]
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《游东林次邵二泉韵》诗作者质疑
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作者:陈岌 来源:南方文物 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 王守仁 庐山 东林寺 近光 吴宗慈 阳明山 阳山 明代哲学 白首 佛堂
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描述:《游东林次邵二泉韵》一诗,刻石现藏于庐山东林寺,嵌于念佛堂北墙。碑高丈余,为现今庐山山麓珍贵刻石之一。据碑刻后记以及吴宗慈著《庐山志·明诗存目录》、毛德琦著《庐山志》记载,均认为是明代哲学家、教育家
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抗连一军袭击邵本良伪军的“寒葱沟战斗”应是朝阳沟战斗
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作者:胡维仁 来源:通化史志 年份:1986 文献类型 :期刊文章
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描述:抗连一军袭击邵本良伪军的“寒葱沟战斗”应是朝阳沟战斗
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比较阅读《送董邵南游河北序》与《送曾巩秀才序》
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作者:曹家强 来源:初中数语外辅导 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 比较阅读 《送董邵南游河北序》 《送曾巩秀才序》 注释 韩愈 欧阳修 初中 语文 文言文阅读
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描述:广文曾生,来自南丰,人太学,与其诸生群进于有司。有司敛群材,操尺度,概以一法考。其不中者而弃之;虽有魁垒拔出占之材,其一累黍不中尺度,则弃不敢取。幸而得良有司,不过反叹嗟爱惜,若取舍非己事者,诿日:“有司有法,奈不中何!”有司固
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从“令作诗”谈主语的省略
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作者:刘鉴平 来源:文史杂志 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 作诗 主语 先人 承前 王安石 孙膑 前时 《扁鹊见蔡桓公》 句子成分 文言文
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描述:语都是王安
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论晏几道对令词的创新
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作者:许金华 来源:名作欣赏 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 小山词 伤心 创新 技巧独特
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描述:晏几道词局限于小令,题材、意象也被前人熟用,但仍能以“伤心”之作在词史获得一席之地。本文认为这是由于晏几道对令词的表现手法作了大胆的创新,在描述人情物态、抒情写意方面有其独到高超之处。这种创新给人以
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王令与王安石交往综论
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作者:王瑶 来源:北方文学(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王令 王安石 交往
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描述:人济世安民的远大志向和高拔流俗的竣洁人格。
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解读黄山谷木兰花令
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作者:劉尚榮 来源:词学 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄山谷 郭祥正 太平 北宋 王安石 主人 翰林 神仙 宋人 吏部
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描述:"其后复窜易前词云:"翰林本是神仙谪。落帽风流倾坐席。坐中还有赏音人,能岸乌纱倾大白。江山依旧云横碧。昨日主人今日客。谁分宾主强惺惺,问取矶头新妇石。"
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赣东名刹——疏山寺
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作者:何明栋 来源:争鸣 年份:1994 文献类型 :期刊文章
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描述:赣东名刹——疏山寺