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春风送暖话屠苏
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作者:韩萱 来源:开卷有益·求医问药 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 屠苏酒 爆竹
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描述:取出来,放在酒樽中,煮沸数次后,全家人一起饮用,它可以预防疾病,免得瘟疫,全年健康。从字面上理解,“屠”,就是割;“苏”,就是药草,意为砍了药草来泡酒,泡成的酒就是“屠苏酒”了。还有一种说法是:屠苏酒是汉末名医华佗创制而成的,其配方选用大黄、肉桂、防风、花椒、乌头、附子等中药入酒中浸制而成。这些药具有益气温阳、祛风散寒、避除疫疬之邪的功效。后由唐代名医孙思邈流传开来。孙思邈每年腊月,总是要分送给众邻乡亲一包药,告诉大家以药泡酒,除夕后进饮,可以预防瘟疫。孙思邈还将自己的屋子起名为“屠苏屋”。以后,经过历代相传,饮屠苏酒便成为过年的风俗。 古时饮屠苏酒,方法很别致。饮一般的酒总是长者为先,而饮屠苏酒却正好相反,是从最年少的饮起。也就是说合家欢聚饮屠苏酒时,先从年少的小儿开始,年纪较长的在后,逐人饮少许。
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从王安石变法失败话吏治
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作者:孔见 来源:中华魂 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 青苗法 社会矛盾 吏治 政治家 农田水利 失败 博学多才 内忧外患 免役法
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描述:学多才、锐志进取的王安石为相。王安石任地方官多年,积累了治政理财的经验,对社会状况也比较了解。。他辅佐神宗,推行一系列新政,主要有:均输法、青苗法、农田水利法、免役法、方田均税法、将兵法、保甲法、保马法等等,涉及到政治、经济、军事、教育各方面,目的是要通过变法立制,
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晏几道小令话人生
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作者:徐瑛 来源:内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 《小山词》 小令 内容 特色
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描述:是晏几道一生心路历程的形象再现,也是其性情的真实书写。
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李笠翁曲话
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作者:李渔 来源:剧本 年份:1957 文献类型 :期刊文章 关键词: 曲话 文字 琵琶 机趣 元人 道学 千字文 脚色 牡丹亭 百家姓
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描述:词采第二曲与诗余,同是一种文字。古今刻本中,诗余能佳,而曲不能尽佳者,诗余可选,而曲不可选也。诗余最
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梦幻世界话妆容
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作者:暂无 来源:饭店现代化 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 梦幻世界 《牡丹亭》 前见解 艺术作品 《西游记》 传统观 我国古代 身体语言 知识内涵 派生出
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描述:新奇艺术作品。
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“青春版”里话青春
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作者:阿潘 鲍晨 来源:文化交流 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 白先勇 《思凡》 柳梦梅 杜丽娘 北京昆曲 昆曲艺术 京剧表演艺术 张继 《文汇报》
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描述:,
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黄鹤无言话“大运”
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作者:重阳 来源:体育之春 年份:1993 文献类型 :期刊文章
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描述:黄鹤无言话“大运”
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古今绝联轶话
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作者:九举 来源:中州今古 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 大凉山 王安石 《论语》 七里山塘 锡壶 东坡 民国初年 吴梅村 钱塘江 落魄文人
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描述:古今绝联轶话文/九举古往今来,佳联何止千万,其中也不乏为数不少的绝对,留给后世爱好楹联者多少冥思苦索,今录于此,供联友们闲暇时用心自对:第一,广西省有一地名"岑溪",有人拆二字成上联,曰:岑溪山水今
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《干祖望医话》摘录
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作者:干千 来源:辽宁中医杂志 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 巧记 医话 妇人良方大全 证因脉治 外科精要 朱丹溪 陈自明 五行学说 脱脂棉 速记法
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描述:字巧记,永无误纠。又如朱丹溪之《脉因证治》,秦皇士之《证因脉治》,亦易使人张冠李戴。余认为第一字“脉”之右旁“永”字,与“朱”下体相同,故“脉”字为首者系朱氏手笔,“证”字为首,不言可喻为秦氏物矣。二、祖国早已有之我科测鼻腔通塞实况,常以脱脂棉撕成丝状,置鼻孔处以探气息。推求此法之源,实在春秋(公元前770—前476年)早已有之。《礼》:“男女改服,属纩以俟绝气”。所异者,一取
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试探《曲话》的戏曲理论体系(续)
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作者:李若驰 来源:延安大学学报(社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 李渔 戏曲史 曲话 戏曲创作 内容与形式 戏曲艺术 重要组成部分 剧作家 汤显祖 中国戏曲
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描述:甚也。”元人周德清进一步指出:“未造其语,先立