检索结果相关分组
李觏乐观辨析
作者:郭树森 赖功欧  来源:江西社会科学 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  乐观  乐观  实用  实用  制度  制度 
描述:李觏“乐观”,既承续了孔子的传统,又有大异其趣之见解。其重内外之统一、倡礼乐之实用、顺人情之自然的主张,以及重视通变疏达、人事功利、礼乐教化等思想,都可归之于极具实用精神的“统观”。李觏
之用李翊灼
作者:暂无 来源:礼乐半月刊 年份:1947 文献类型 :期刊文章
描述:之用李翊灼
经释名李翊灼
作者:暂无 来源:礼乐半月刊 年份:1947 文献类型 :期刊文章
描述:经释名李翊灼
《周礼》之吉新注
作者:李复华  来源:成都文物 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》    祭祀礼仪  民俗文化 
描述:“吉”系《周礼·春官·大宗伯》所记五之首,其次为凶、宾、军、嘉(亦作佳)四。由于十三经(其中特别是《周礼》、《仪礼》、《尚书》)历来就有对其真伪、年代、作者和意义等方面,歧义繁多,争论不休
王安石学思想述略
作者:曹清华  来源:宋代文化研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  文化研究  述略  文集  孔子  表现形式  先王  宋代  学思想  荀子 
描述:…扬雄虽为不好非圣人之书,然于墨、晏、
楚国尚补证
作者:张君  来源:复印报刊资料(先秦、秦汉史) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 楚国  左传  先秦时期  楚人  礼仪  春秋时期  周礼  具体内容  使用场合  礼记 
描述:、具体的仪节。仪体现,决定仪。按使用场合和具体内容,又可分为吉、嘉礼、宾、军礼、凶五大类。周人是中国上古时期最讲究繁文缛节、刻板多拘的民族,春秋时期华夏诸国所传习的礼仪皆源于周,楚国也不
周代傩考述
作者:胡新生  来源:史学月刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词:   《周礼》  《礼记·月令》  《周礼正义》  《风俗通义》  《东京赋》  《左传》  大傩  《东京梦华录》  《吕氏春秋·十二纪》 
描述:周代傩考述胡新生傩是中国古代流行的一种驱逐疫鬼的仪式。摊大致形成于西周春秋时期,其演变形式一直延续到清代,由傩派生的傩舞。傩戏和形形色色的面具艺术直到现代仍流传于湘、赣、桂、浙数省的少数地区
中国学史发凡
作者:杨志刚  来源:复旦学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  “三礼”  《仪礼》    《隋书·经籍志》    学史  《礼记》  礼仪   
描述:究的思想与方法进行讨论。
小俞振飞蔡正
作者:朱关荣  来源:中国电视戏曲 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 上海昆剧团  唐明皇  雅号  长生殿  戏校  《牡丹亭》  艺术大师  浙江南浔  绍兴戏  江南古镇 
描述:上海昆剧团团长、国家一级演员蔡正是京昆艺术大师俞振飞的高足。俞先生艺高德
杰剧作研讨会在泉州举行
作者:晓耕  来源:中国戏剧 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 杰剧作  研讨会  泉州  节妇吟  《牡丹亭》  《琵琶行》  福建省  上海昆剧团  古典文学  艺术形象 
描述:杰剧作研讨会在泉州举行