检索结果相关分组
王安石“儒体佛用”的心理探析
作者:艾晓玉  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  儒学  儒学  佛学  佛学  心理分析  心理分析 
描述:对立,实则和谐统一,这为理解其复杂的哲学思想提供了心理学参考。
心理辅导应是灾后第一课
作者:李洪琼  来源:小学教学研究(教学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 心理辅导  心理需求  地震  心理干预  安全感  心理创伤  学生  破坏  摧毁  思考 
描述:毁。
以梦释戏的心理分析方法臆说--兼与弗洛伊德的心理分析方法比较
作者:郑传寅  来源:武汉大学学报(人文科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 弗洛伊德  心理分析方法  文艺创作  汤显祖  戏曲作品  心理过程  批评家  戏曲批评  戏曲创作  艺术思维 
描述:提起梦与文艺创作的关系,我们首先会想到弗洛伊德。但只要稍稍注意一下我国古代的文艺批评就不难发现,汤显祖、谢肇淛等批评家早就提出了“因情成梦,因梦成戏”、“戏与梦同”等重要论断,王骥德、李渔等踵事增华,使这一方法在戏曲批评中发挥出重要作用。
浅谈《牡丹亭》中梅意象的继承与回溯
作者:潘攀  来源:文教资料 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  意象  意象  梅子意象  梅子意象 
描述:《牡丹亭》中的梅意象既体现了对梅意象的传统内涵的继承,又呈现出其独特性,如非常重视对残梅意象、梅树意象和梅子意象的运用,其中对梅子意象的运用其渊源可回溯至《诗经.召南.摽有梅》,以上均体现出汤显祖
《牡丹亭》中梦意象的美学分析
作者:姚华  来源:安徽文学(下半月) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹事》  《牡丹事》  意象  意象  象征意蕴  象征意蕴  艺术表现  艺术表现  结构功能  结构功能 
描述:"临川四梦"中的<牡丹亭>是汤显祖"因梦成戏"的典范之作,其中的梦意象无论是创作手法还是艺术成就都达到了梦意象发展史上的巅峰.本文试图运用美学的方法与视角,对<牡丹亭>中的梦意象在文本的主题、艺术
浅析《牡丹亭》死亡复活意象的重复运用与悖论
作者:朱艳芸  来源:宁波职业技术学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  爱情  爱情  死亡  死亡  复活  复活 
描述:一曲浓丽华艳的牡丹亭,经过四百多年的流传,在舞台上愈演愈烈,艳采精光。梦生梦死,人生人死,情生情死,死亡复活意象被重复运用。杜丽娘渴求自由,明代没有这种自由,如今有了。然而《牡丹亭》却绽放在最不适合
诗词的意象、系列题材与时空之关系
作者:魏耕原  来源:人文杂志 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 时间意象  题材  空间意象  白头人  情感价值  意境  行树  夕阳  晏殊  诗歌 
描述:时空作为自存的包罗人生的物质形态,被先哲们认为:天广地大而生变化四时,人须与之顺应,“天行健,君子以自强不息”(《周易·乾卦》);或者是“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!”(《庄子.养生主》)儒道异见都基于“知量无穷”、“知时无止”的时空体认。哲人思辨的同时,诗人
李商隐、李煜、晏几道诗词意象浅说
作者:张鸿雁  来源:科教文汇 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 道诗词意象  轻柔  细小 
描述:李商隐诗的意象和李煜、晏几道词的意象具有相似性,那就是他们的诗词意象都趋向于轻柔、细小化。然而,面对同一个意象他们却有着不同的感受,反映了他们各自不同的思想感情。
谈晏几道词中梦的意象
作者:曾坤  来源:安徽文学(下半月) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  晏几道      愿望  愿望  虚幻  虚幻 
描述:晏几道是北宋中期著名词人,他的《小山词》名流千古,其中多写人世的悲欢离合,笔调感伤。《小山词》中多次有写到梦。梦这个摸不到看不清的东西成为小晏词中最重要的意象之一。小晏用一个个梦表现盛衰、今世、悲欢
从常用语汇意象论二晏词之异
作者:唐红卫  来源:郧阳师范高等专科学校学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  晏几道   
描述:常用语汇和意象的差别在很大程度上影响了词人词作的风格。根据统计数据,晏殊喜欢大量使用清新明朗的语汇和意象,晏几道喜欢大量使用哀感顽艳的语汇和意象;从而分别导致了晏殊词作温润闲雅的风格和晏几道词作缠绵