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山寺志文学文献的价值与局限:从山寺志书所载王安石佚诗说起
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作者:冯国栋 来源:社会科学战线 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 山志 寺志 王安石 文学文献 辑佚
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描述:山志、寺志文献多收录与山、寺相关的名人诗文。涌现于明清两代的山、寺志数量巨大,为文学文献的辑佚提供了相当多的素材。但由于这批文献本身的局限性,其中所收诗文不尽可靠。文章以山寺志中所载王安石佚诗为中心
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名家选本的初始化效应:王安石《唐百家诗选》在宋代的流传与接受
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作者:查屏球 来源:安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《唐百家诗选》 王学 唐诗选本 江湖诗风
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描述:书王序及丽泽书院以此为教材之事看,书院与塾学教材的角色进一步强化了本书的权威地位,使之成为初学者必读之书。通过比较相关选目可见出南宋其他几种唐诗选本多受其影响,对多数读书人的诗学观念具有初始化的作用,江湖诗风的漫延与这一选本的作用也是有关系的。
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对王安石《伤仲永》一文的质疑与阐释
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作者:魏国权 来源:语文学刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《伤仲永》 王安石 阐释 唯物主义 后天教育 语文课本 政治家 思想家 文学家 思想观 中学 语文教学
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描述:对王安石《伤仲永》一文的质疑与阐释
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抗夸力
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作者:乔叶 丁丁 来源:法制博览 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡 宋代文人 佛印 禅师 金山寺 故事 灵机
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描述:先说一则老故事:宋代文人苏东坡在杭州就职期间,没事就去金山寺找佛印禅师闲聊。说是闲聊,总免不了要分个高下。每次切磋苏东坡老是感觉让佛印禅师占尽上风。因此一有机会就百般用心,想让佛印下不了台
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招生体制不应是人人皆输游戏
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作者:赵汀阳 来源:中国教育导刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 招生体制 游戏 纳什均衡 社会博弈 故事 博弈论 双赢
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描述:经常听说双赢的故事,虽然事实上未必有那么多。纳什之后的博弈论家告诉我们说,由于人们足够理性,因此社会博弈多半都是达到不悲不喜的纳什均衡,一个平庸的结果。尽管如此,双赢的故事还是鼓舞人心,它至少表达
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古“信”是人不是物
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作者:刘绍义 来源:科海故事博览 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《古 信 是人不是物》 故事 文学 刘绍义
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描述:在我国古代,“信”字是人不是物。“信”不是信件信函的意思,而是指送信的人。这里的送信人既包括递交函件和传递消息的人,也包括外交使臣。
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关于欧阳修讽刺晏殊的诗
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作者:陈珏人 来源:文学遗产 年份:1958 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗话 欧阳修 晏殊 讽刺 笔记本 故事
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描述:有一则在许多笔记本和诗话中再三重复过的故事:
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点化生新的范例——王安石活用“绿”字的文化基础
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作者:马国强 来源:语文知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 实现手段 化生 生活积累 终极目标 文学素养 生命 观照 春风 文化基础
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描述:加,人们已然耳熟能详。但是,我们觉得还有另外两点是人们未能论及的。其一,检《临川集》,可知荆公写诗极爱用“绿”字,现
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梅花三弄别样情——陆游、王安石与卢梅坡咏梅诗之比较
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作者:刘建龙 来源:名作欣赏 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 梅花三弄 咏梅诗 咏物诗 陆游 古典诗词 物我交融 文心雕龙 作者 寓意于物
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描述:我国古典诗词浩如烟海,而咏物诗则是其中一瑰丽奇葩。作者虽名为咏物,以物为吟咏之对象,实则借此抒写各自不同的境遇、不同的感触、不同的情怀、不同的心境。“吟咏所发,志惟深远。”(《文心雕龙·物色》)此所谓寓意于物,寄情于物,寄托深远,才使得物象隽永,清新有味,令
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理论与实际背离的杰作——析王安石《读孟尝君传》
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作者:郭象 来源:名作欣赏 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 孟尝君 理论与实际 “士” 司马光 《史记》 《天下才子必读书》 《资治通鉴》 《念奴娇·赤壁怀古》 右文说
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描述:理论与实际背离的杰作——析王安石《读孟尝君传》□郭象世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?不然,擅齐之强,得一士焉,宜可南面而制秦,尚