检索结果相关分组
- 遥望汤显祖
- 作者：王扉 来源：读者欣赏 年份：2013 文献类型 ：期刊文章
- 描述：编做的是减法，将汤氏的原本55折压缩到27折，只删不改。 白先生对《惊梦》一折中女主角杜丽娘偷游后花园那一段伤春叹春的经典唱词赞不绝口：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。
- “一切功能都要服务于家庭成员” 好男人Bean的家装故事
- 作者：沈文佳 来源：建材与装修情报 年份：2013 文献类型 ：期刊文章
- 描述：儿今年刚满2岁,一家三口生活得其乐融融。自打装修之初,Bean就对设计有个明确的定位,在这135平米的三房两厅里,不在乎花里胡哨的风格,只强调形式上要符合家人的喜好,功能上要服务于三位家庭成员。基于此,他还特地罗列了一份"我们的衣食住行"给到设计师,Bear说:"只有让设计师完全融入我们的生活,他才能设计出符合我们生活习惯的住所来。"
- 略论“陶渊明始家宜丰”起源于南宋《图经》
- 作者：吴国富 来源：九江学院学报(哲学社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宜丰 《图经》 陶渊明 《太平寰宇记》
- 描述："陶渊明始家宜丰"说,源于《太平寰宇记》所引的《图经》,宜丰县认为此《图经》为梁陈时所编撰。但梁陈至唐朝均未见有《宜丰图经》。另据新校《太平寰宇记》,"陶渊明始家宜丰"乃后人窜入之作伪文字。事实上
- 明清时期家班及职业戏班演出《牡丹亭》概况
- 作者：刘淑丽 来源：艺术百家 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 厅堂演出 厅堂演出 江湖职业戏班演出 江湖职业戏班演出
- 描述：《牡丹亭》在明清时期的演出概况 ,主要在体现在家班演出、江湖职业戏班的演出这样两个方面。家班演出的场所是厅堂 ,观众主要是文人士大夫阶层 ,江湖职业戏班演出场所则在城乡间流动 ,主要观众是平民百姓
- 蒲松龄的人性观：在会家伦理和自然人性之间
- 作者：周秋良 来源：船山学刊 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 儒家伦理 自然人性 蒲松龄 人性观 《聊斋》 人性假设 《牡丹亭》 《西厢记》 《红楼梦》 人与人之间的关系
- 描述：在《聊斋》中，蒲氏是徘徊在儒家伦理和自然人性之间。他既赞美纯污的自然人性，但又以为人性有恶，好用儒家伦理对人性进行规约和框定。他觉得，在儒家伦理和自然人性间走中庸之道，呆能是人性美的一种最高境界。
- 北宋学术一元化暗流与实用文学观——以古文家为中心
- 作者：方笑一 来源：高等学校文科学术文摘 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 柳开 “一道德” 石介 王安石 学术 文学观念 孙复 古文家 北宋 孔子
- 描述：北宋学术一元化暗流与实用文学观——以古文家为中心
- 毛西旁：家定国应是“嘉祜进士”
- 作者：暂无 来源：文献 年份：1997 文献类型 ：期刊文章
- 描述：毛西旁：家定国应是“嘉祜进士”
- 南宋理财家李椿年与“经界法”的推行
- 作者：龚汝富 姚小建 来源：烟台师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 理财家 《建炎以来系年要录》 官僚地主 豪强地主 产业性质 王安石 赋役制度 业主 田产 登记制度
- 描述：南宋“措置经界”不仅是我国赋役制度史上的一件大事，也是我国地政管理史上的重大举措。由于它旨在清理土地占有状况，抑制诡名挟户，实现产税均平，因而遭到豪强地主阶级尖锐的反对，措置经界的中心人物李椿年也因此倍受攻击和迫害。尽管豪强地主阶级百般仇视李椿年，目...