检索结果相关分组
- 为学与为道之间：王安石《老子注》的价值转向
- 作者：蒋丽梅 来源：中国哲学史 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《老子注》 价值转向 王安石 为学 《郡斋读书志》 《老子》 为道 晁公武
- 描述：王安石博闻广览,尤爱《老子》,晁公武在《郡斋读书志》中曾说"介甫平生最喜老子,故解释最所致意",司马光也说"介甫于诸书无不观,而特好孟子与老子之言"①,其所注《老子》,对王雱、陆佃、吕惠卿等人产生了
- 王安石集外文《许旌阳祠记》考析
- 作者：刘成国 来源：文献 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 外文 考析 版本系统 编排体例 学术价值 刻本 文集
- 描述：较严重。以下拟就一篇王安石集外文的真伪进行考证，并阐述其学术价值。
- 从钱钟书评点看王安石诗歌“袭故”的得与失
- 作者：郭艳丽 来源：大庆师范学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代文学 唐宋八大家 王安石 袭故 钱钟书 诗歌评点 “以才学为诗” 点铁成金
- 描述：袭故”之作存在优劣之分。如何评价他的“袭故”之举及其作品的优劣，不仅影响我们对宋诗的认识与理解，在当下也具有深刻的时代意义。
- 从钟山系列诗看王安石人生价值体系的调整
- 作者：严铭 来源：文艺评论 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人生价值取向 价值体系 王安石 诗人 调整 钟山 中国文学史 政治家
- 描述：晰看到他努力整合、调整人生价值体系的心路。王安石的这种调整主要体现在
- 以儒解庄:王安石学派的庄子学阐释
- 作者：李波 来源：晋阳学刊 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 以儒解庄 庄子 王安石 儒学化 Zhung Zi Wang Anshi Confucianism
- 描述：王安石学派是庄学史上特有的治<庄>群体.此派自觉地以王安石为宗,并在王安石庄子学思想的基础上,表现出了鲜明的儒学化特色.他们彻底消解了庄子与儒家的对立,将庄子思想颠覆,使儒道二家合二为一.这种以儒解
- 民间传说与地方认同：以广西博白绿珠传说为例
- 作者：徐赣丽 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 民间传说 地方认同 广西博白 绿珠
- 描述：和融合,也体现出大小传统的叙事立场和其背后显示的意识形态内容,以及地方小传统如何借助大传统来提升自我又顽强地争取文化资源获得发展。
- 广西首条休闲绿道在兴安开通
- 作者：文烨 来源：农家之友 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 绿道 休闲 广西 车队
- 描述：“兴安绿道正式开通,骑车队伍出发!”随着一声令下,自行车队伍快乐地沿着休闲绿道开始骑行. 最近,兴安县建设的灵渠南渠休闲绿道一期正式开通.这是广西全区首条绿道,300多名自行车爱好者“捷足先登
- 应是“红肥”“绿瘦”——大山村的今世桃源
- 作者：张炎敏 来源：度假旅游 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 山村 慈溪市 杨梅 桃源 横河 生态 茶叶品种 健体 创业 牌楼
- 描述：车道蜿蜒群山中,穿过牌楼更葱茏。云雾缭绕赛仙境,碧竹怀抱梅荣松。生态优美处处绿,鸟语花香遍山冲。清新空气含芬芳,养心健体益寿翁。楼房栉比令胜昔,今世桃源工亦农。四特创业宏图展,现代山村途无穷。慈溪横
- 并非只有一个“绿”字——品《泊船瓜州》
- 作者：钱佳迪 来源：作文世界(高中) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石诗 泊船 瓜州 江南 想像力 阅读提示 家乡 思维 形容词活用 中学
- 描述：并非只有一个“绿”字——品《泊船瓜州》
- 吴炳《绿牡丹》中净丑角色的喜剧价值
- 作者：卢旭 来源：湖北广播电视大学学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴炳 《绿牡丹》 净丑 喜剧
- 描述：明末剧作家吴炳创作的著名喜剧传奇《绿牡丹》,其中作为喜剧性人物的不学无术、鄙陋奸邪的纨绔子弟柳五柳和车尚公分别由净、丑饰演,通过分析他们自身言行的喜剧性矛盾,机械的思想行为与变化了的环境的矛盾