检索结果相关分组
- 诗：王韶生、王立三、王定松、阮君慈、冷隽、陈梦周、沈厚韶、
- 作者：暂无 来源：广东文献 年份：1989 文献类型 ：期刊文章
- 描述：诗：王韶生、王立三、王定松、阮君慈、冷隽、陈梦周、沈厚韶、
- 诗穷莫写愁如海 酒薄难将梦到家——略谈宋代爱国诗人朱弁
- 作者：泽人 来源：江西图书馆学刊 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 十七年 朱弁 南宋 北宋 诗话 爱国诗人 王安石 苏轼 绍兴 文献通考
- 描述：,不供饭食.朱弁谈笑
- 秋江雁影临川梦 游子归宗费踅旋(续)——汤显祖家族南迁客
- 作者：于永旗 李剑军 来源：池州师专学报 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤悦 汤静 流离伏匿 抚州 苏州
- 描述：所(吴越国),国亡遂留钱塘不归"的汤静;作出蠡测:汤静因吴越王钱弘俶惧怕收留江南旧臣而开罪于赵宋,不得不流寓苏州,在嫉恨殷汤家族的樊知古(若水)成为宋朝江南转运使以后,再辗转"流离伏匿"抚州,时值北宋初叶。
- 秋江雁影临川梦 游子归宗费踅旋(上)——汤显祖家族南迁客
- 作者：于永旗 李剑军 来源：池州师专学报 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 家族 南迁客家祖先 殷文圭 池州贵池
- 描述：错误记载及其他历史的误会。进一步认定汤显祖的南迁客家祖先中第一个名载史册的远祖 ,并且初步揭示汤显祖的这些远祖的生活经历跟汤翁本人终其一生的政治社会实践和精神生活都有密切的关系。
- 论南宗禅前期洪州(临济)宗与石头(曹洞)宗的思想发展
- 作者：韩艳秋 来源：法音 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 南宗禅 思想发展 石头 临济 前期 佛教研究 现实人生 现实生存
- 描述：禅宗史上对后世产生极大影响并得到广泛传播的是慧能所创立的南宗禅。南宗禅思想使佛教在中国的传播,逐渐地贴近和融入了现实人生。它所触及到
- 鲁山县背孜乡高装故事的艺术特征及传承发展研究
- 作者：李翔 来源：芒种 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国民族民间舞蹈 艺术特征 鲁山县 故事情节 河南省 表演 文化底蕴 平顶山 文化特色 历史悠久
- 描述：河南省境内的民间舞蹈形式繁多,内容各异,具有浓厚的中原文化特色。根据1985年全省民间舞蹈统计表明,现存的种类大约有八十五种,由此可见,河南民间舞蹈的广泛性、丰富性在全国都是罕见的。平顶山作为河南省中南部的主要城市,历史悠久,具有丰厚的民间文化底蕴,其中,民间舞
- 当今昆曲艺术的传承与发展：从“苏昆”青春版《牡丹亭》到“上
- 作者：吴新雷 来源：文艺研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 青春版《牡丹亭》 《长生殿》 昆曲艺术 传承发展 全景式 “人类口头和非物质遗产代表作” 联合国教科文组织 演唱艺术
- 描述：新的辩证关系。文中具体评析观众看好这两个戏的原因,从剧本整理、演唱艺术、伴奏音乐、舞台美术和演员传承等各个方面进行论证,指出这两个戏既能以生动的活态展示出传统昆艺的演唱魅力及其深厚底蕴,又能与时俱进地注入现代剧场新的艺术元素,既坚守传统,又有所变革,使古典昆剧焕发了新时代的勃勃生机。
- 大众文化时代下《陈三五娘》的改编和发展之路：以青春版《牡丹
- 作者：古大勇 来源：福建论坛(人文社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 大众文化时代 大众文化时代 《陈三五娘》 《陈三五娘》 《牡丹亭》 《牡丹亭》 发展和创新 发展和创新 “戏曲剧种文化生态结构” “戏曲剧种文化生态结构”
- 描述：版《牡丹亭》的成功经验无疑对《陈三五娘》的发展和创新具有积极的参照启发意义。具体而言,《陈三五娘》可以从十个方面进行可能性的改编和创新。另外,从"文化生态学"的角度来说,当戏曲剧种"外部生态结构