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论唐宋时期的文道关系说:从郭绍虞的失误说起
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作者:张炳尉 来源:文学评论 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 文道关系 唐宋时期 郭绍虞 对应关系 王安石 政治家 古文家 误解
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描述:系。
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豪放沉郁欲说还止:读范成大《水调歌头·细数十年事》
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作者:王伟 来源:古典文学知识 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 范成大 歌头 中秋 水调 老子 黄鹤 桂林 十三年 作者 南宋
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描述:细数十年事,十处过中秋。今年新梦,忽到黄鹤旧山头。老子个中不浅,此会天教重见,今古一南楼。星汉淡无色,玉镜独空浮。 敛秦烟,收楚雾,熨江流。关河离合,南北依旧照清愁。想见妲娥冷眼,应笑归来霜鬓,空敝黑貂裘。酾酒问蟾兔,肯去伴沧洲?
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一个普遍真理观念的历史旅行:以陆九渊“心同理同”说为例谈观
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作者:葛兆光 来源:东岳论丛 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 观念史 方法 “东海西海 心同理同” 普遍真理
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描述:南宋学者陆九渊关于“东海西海,心同理同”这一具有普遍主义意味的观念,在南宋时代、明中后期以及晚清民初这三个不同时期,都曾经被人们热烈地引用、阐述和发挥,但是,由于历史背景的差异,这一观念的意旨与重心在不断地发生变化,通过对这一观念在历史中的考察旅行,以讨论一种观念史的研究方法。
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不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层:例说古代诗歌鉴赏的一般步骤
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作者:汪永亮 来源:新高考(高三语数外) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌鉴赏 古代诗歌 策略 表现手法 陶渊明 题目 背景 王安石 咏物诗 步骤
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描述:诗题是我们进行诗歌鉴赏
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不言金玉,惟说气象:论晏殊词中的富贵气
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作者:熊娜娜 来源:文艺生活:下旬刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 金玉 气象 富贵气
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描述:出来。
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吴曾祺《涵芬楼文谈》之“求古从今”说
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作者:韩李茁 来源:广播电视大学学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴曾祺 《涵芬楼文谈》 "求古从今"说
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描述:吴曾祺提出的“求古从今”说贯穿《涵芬楼文谈》全书,探讨此理论对前代理论的继承与创新,以及提出的缘由,并从全书系统地提炼归纳实践“求古从今”说的具体方法,旨在探求吴氏“求古从今”说的精髓及其所
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整体把握突出重点:从2012年高考古诗词鉴赏说2018年备
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作者:鲍亚民 来源:作文与考试(高中版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 古诗词鉴赏 高考语文试卷 备考策略 古诗鉴赏题 苏门四学士 宋金时期 多元化 晏几道
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描述:名的作家如宋金时期金人王寂、元代白埏和曹伯启、明代金銮、清朝的厉鹗等。他们的诗作也是考查的重点。
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跋吴承恩书《甲午秋宿金山寺》诗
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作者:徐沁君 来源:扬州大学学报(人文社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴承恩 金山 十三年 博物馆 刘修业 诗文集 扇面 明世宗 水调 鸡鸣
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描述:后),当为吴氏伕诗。甲午,明世宗嘉靖十三年(1534)。据近人苏兴著《吴承恩年谱》,时吴氏年约三十一岁。诗首联写初登金山喜悦心情。第三句“歌水调”:吴氏喜为声诗,集中存词和散曲多首。卢冀野
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一部系统反映临川文化和经济发展的佳作:《临汝诗谭》
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作者:柳志慎 来源:江西农业大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川文化 诗词 经济发展 评论
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描述:、对故乡的无限热爱,其奉献出来的是当代临川才子的心血和结晶。通过《临汝诗谭》,感受到临川文学创作的活跃氛围和与经济社会发展的相沁融合。这是一种新的文学创作。
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从汪译《牡丹亭》下场诗看文学翻译的创造性叛逆
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作者:刘庚玉 郭军 来源:怀化学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 创造性叛逆 创造性叛逆 牡丹亭 牡丹亭 下场诗 下场诗
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描述:面来描述创造性叛逆现象,以此说明创造性叛逆在文学翻译,尤其是诗歌翻译过程中的必然性。