检索结果相关分组
- “情之至者,鬼神可通”——从重情的角度谈《聊斋》对唐传奇的
- 作者：程国赋 来源：明清小说研究 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《聊斋》 唐传奇 《聊斋志异》 唐代小说 蒲松龄 唐人小说 创作风格 汤显祖 人物形象塑造 主人公
- 描述：《聊斋志异》作者蒲松龄在叙述其创作经过时自称:“才非干宝,雅爱搜神;情类黄州,喜人谈鬼。闻则命笔,遂以成编。久之,四方同人,又以邮筒相寄因而物以好聚,所积益夥”①这里,作
- 课堂教学应是三种思维活动的共同过程——谈教师思维的主导作用
- 作者：詹春国 来源：中学数学教学参考 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 课堂教学 思维活动 教师思维 思维能力 中学数学教学 思维过程 错位相减法 教师的主导作用 教学过程 等比数列
- 描述：,敦师的思维活动起着导向作用,这种导向作用主要表现在两个方面,下面根据自己的体会,举例浅析.
- 诗的“散文美”新辩——当前新诗发展趋向之弊谈
- 作者：梁锦茂 来源：广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 散文美 新诗发展 散文诗 自由体 散文化 王安石 内容与形式 诗歌艺术 广西民族学院学报 哲学社会科学版
- 描述： 一首先,“诗歌的‘散文美’”的提法,根本就不符合诗歌本身这一最为凝炼的文学形式。所谓“凝炼”,这里指的即是诗歌的内容,也是诗歌的表达形式。正如《诗词例话》中说道:“《诗人玉屑》卷六里面提到王安石说的‘诗家语’,就是说诗的用语有的和散文不一样,因为诗有韵律的限制,不能象散文那样表达。要是我们用读散文
- 寓物说理而不腐(谈朱熹的哲理诗)
- 作者：卢斯飞 来源：中国古代、近代文学研究 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹 哲理诗 道德修养 广西师范学院 王安石 哲学思考 《游褒禅山记》 有德者必有言 学术思想 现代主义
- 描述：寓物说理而不腐──谈朱熹的哲理诗卢斯飞（一）哲理性是艺术的基本属性之一，它蕴含在历史上各种艺术形式的优秀作品之中。这些创作通过形象体现出作者对自然、人生、历史的深刻认识与把握，启发人们对未知领域探索
- 劳动人民是创造历史的动力--从王安石变法谈法家进步作用与阶
- 作者：波涌 来源：破与立 年份：1974 文献类型 ：期刊文章 关键词： 阶级斗争 大地主阶级 王安石变法 进步作用 生产关系 法家人物 创造历史 劳动人民 农民起义 保守派
- 描述：而具有一定的进步性。然
- 应是力作用点的位移——谈功公式中所指的位移
- 作者：丁德音 来源：福建教育 年份：1981 文献类型 ：期刊文章
- 描述：应是力作用点的位移——谈功公式中所指的位移
- 金应熙谈第十六届国际历史科学大会
- 作者：江士贤 来源：广东社会科学 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 国际历史科学大会 中国史学会 派代表 季羡林 委员 城市史学 斯图加特市 代表团 刘大年 国际史
- 描述：组成,团长刘大年,顾问季羡林、莫阳,代表团成员主要来自北京、上海、广东等地.国际历史科学大会已有八十多年历史,第一届大会于1898年在海牙举行,此后除两次世界大战期间外,大致上每五年举行一次,是国际
- 也谈如何改变这个句子的句式--与陈道鹏同志商榷
- 作者：俞敦雨 邓建烈 来源：语文学习与研究 年份：1986 文献类型 ：期刊文章
- 描述：也谈如何改变这个句子的句式--与陈道鹏同志商榷
- 社科院经济所陈道源谈社会主义初级阶段的消费水平
- 作者：暂无 来源：复印报刊资料(政治经济学 社会主义部分) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章
- 描述：社科院经济所陈道源谈社会主义初级阶段的消费水平