检索结果相关分组
- 宋代巴蜀经学述略
- 作者：舒大剛 来源：宋代文化研究 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋代 巴蜀 魏了翁 古文 范祖禹 王安石 春秋 南宋 北宋 朱熹
- 描述：宋代是中国文化的高峰时代,也是蜀学发展的鼎盛时期,巴蜀的学术文化无论是数量还是品质,继承还是创新,纵向比较还是横向比较,都处于前所未有、后无来者的最佳状态。对于宋代蜀学的许多方面,已有蒙文通、吴天墀、胡昭曦、张邦炜、刘复生、蔡崇榜、李文
- 试论后世对邢昺《尔雅注疏》的评价
- 作者：霞紹暉 来源：宋代文化研究 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 注疏 尔雅 名物 郭璞 王安石 宋代 朱熹 清代 训诂 重要作用
- 描述：《尔雅》是我国现存最早的训诂专书,也是儒家经典十三经之一,在我国文献学史上占有十分重要的地位.《尔雅》汇集了大量先秦时期的古语、方言和名物词汇,记录了中国当时的典章礼仪制度,在我们阅读古籍、辨识名物、了解典章等方面有着重要作用。正如郭璞《尔雅注·序》所言:"所以通训诂之指归,叙
- 从《小雅·小旻》看诗书易的共生与兼容
- 作者：张思齐 来源：诗经研究丛刊 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹 王应麟 学术史 诗经研究 共生性 兼容性 小雅 政治哲学 诗书 洪范
- 描述：一、从两种分什体系看学术史《诗经》的分什是一个饶有趣味的学术问题。朱熹(1130— 1200)的分什,不仅改变了旧本分什的体系,而且包含着他对《诗》、《书》、《易》三经共生与兼容这一事实的思考
- 王安石的用人
- 作者：于今 来源：中华儿女 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 变法 宋神宗 司马光 吕惠卿 宋朝 朱熹 发展与改革 评价 引用
- 描述：轰轰烈烈。改革压力之大,阻力之大,透过史书的字里行间,我们还是不难体会。赢得了领导
- 中国楹联学概论(连载九)
- 作者：谷向阳 来源：对联.民间对联故事(下半月) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 楹联 王安石 七言律诗 宋词元曲 朱熹 新变革 书院 桃符 宋代文人 春联
- 描述：楹联伴随着宋词元曲的兴盛而发展。由于受五七言律诗的影响,在此之前的楹联绝大多数为五言联、七言联。楹联吸收了词曲的营养,在语言上不断进行着新变革,第四节楹联的发展楹联伴随着宋词元曲的兴盛而发展。由于受五七言律诗的影响,在此之前的楹联绝大多
- 首都哲学社会科学界热烈討論我国过渡时期阶級矛盾性質問題
- 作者：鍾石韦 来源：科学通报 年份：1956 文献类型 ：期刊文章 关键词： 哲学社会科学 矛盾性 过渡时期 对抗形式 矛盾斗争 非对抗性 哲学研究 艾思奇 周礼全 中国科学院
- 描述：报”記者关于这一問題在报紙上討論概况的介紹以后,丁偉志、周礼全、韓佳辰、关鋒、馮定、苏星、蕭前、何畏、艾思奇等相繼在会上發言,并分三組进行了討論。
- 论陈景元“圆通为智，因物为心”的道家道教教育哲学
- 作者：邓红蕾 来源：复印报刊资料(教育学) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章
- 描述：论陈景元“圆通为智，因物为心”的道家道教教育哲学
- 哲学应是植根于现实生活的终极关怀——陈晏清教授访谈录
- 作者：石楠 来源：中共浙江省委党校学报 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 终极关怀 现实生活 马克思主义哲学 终极理想 可能世界 社会哲学 终极意义 现实世界 人类活动 清教
- 描述：继续前进的一位,因此,您对于哲学的世纪末思考是有着特殊的意义的.这里我想请您把你的思考公之于众,以飨我们的读者.
- 美学应是“形象学”(兼谈当代美学的哲学迷误)
- 作者：宗坤明 来源：美学 年份：1990 文献类型 ：期刊文章
- 描述：美学应是“形象学”(兼谈当代美学的哲学迷误)
- 杜芳应是活学活用毛主席哲学著作的好榜样(附短评:《学哲学用
- 作者：暂无 来源：中国青年报 年份：1964 文献类型 ：期刊文章
- 描述：杜芳应是活学活用毛主席哲学著作的好榜样(附短评:《学哲学用