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不能以误读纠正百年误读--与《克己复礼的百年误读与思想真谛
作者:萧作永  来源:云南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  “克己复礼”  政治内涵  周礼  思想联系 
描述:孔子的“克己复礼”,是一个明显具有政治内涵的命题;孔子对周礼有突破,但也有保留。《“克己复礼”的百年误读与思想真谛》一文,将“克己复礼”归为纯粹的修身之学,且只讲孔子对周礼的颠覆,而不提孔子对周礼
冯渠大队学赶高西沟 思想、土地、技术三变样
作者:暂无 来源:黄河建设 年份:1965 文献类型 :期刊文章 关键词: 西沟  党支部  贫下中农  先进思想  大队  过学习  水平梯田  农业技术改革  土地  社员 
描述:在米脂东北部的榆林沟里,有个山上修满层层梯田、山下住着一百多户社员的村庄,这就是奋勇追赶陕北水保红旗队高西沟的冯渠大队。一九六三年,县委发出向高西沟学习的号召后,得到了冯渠大队广大贫下中农社员的积极响应。但
反社会主义的思想和艺术——批判孟超同志的昆剧《李慧娘》代跋
作者:卜林扉  来源:中国戏剧 年份:1965 文献类型 :期刊文章 关键词: 尚情  出版社  汤显祖  社会主义社会  资产阶级  思想影响  人性论  昆剧  人性解放  文学评论 
描述:思想和理论。代跋首先标榜汤显祖的“尚情论”,然后大肆宣传他的所谓“情”,他说明了自己的《李慧娘》“基本上是一抒发感情之戏”,说明了自己写这出戏是接受了汤显祖的思想影响,是从“尚情论”出发的。汤显祖
《玉簪記》《綠牡丹》《娇红記》的思想意义和艺术特征
作者:暂无 来源:文艺理论研究 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术特征  思想意义  爱情故事  牡丹亭  明万历  喜剧气氛  作品  生卒年  中国戏曲  传奇 
描述:曲有部分见于明清人的散曲选集。他还写了一本《遵生八笺》,分八个子目,用杂纂的形式,对藏书、医药、花木、赏鉴以及饮食、养生等方面,作了内容充实的论述。可以看出他知识的渊博,在文学艺术领域中有多方面的成就。
“情本思想”在文人笔下的复现及出路——“小青事”的通俗化范例
作者:李澜澜  来源:乐山师范学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 情本思想  冯小青  《牡丹亭》  “情”的化身  出路 
描述:本文试图从“情本思想”的角度来分析明清两代一系列对于“小青事”进行演绎的各种类型的通俗作品,以此窥视由汤显祖《牡丹亭》而倡导的“情”在文人笔下的复现及出路,以及时事现实对它的影响。
中国心学思想史研究的新成果——李之鉴《陆九渊哲学思想研究》
作者:华哲尔  来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 思想研究  批判继承  思想家  陆九渊  思想体系  主观唯心主义  心学  儒家  新成果  儒学 
描述:类认识之树上精
冯渠大队学赶高西沟思想、土地、技术三变样
作者:暂无 来源:人民黄河 年份:1965 文献类型 :期刊文章
描述:在米脂东北部的榆林沟里,有个山上修满层层梯田、山下住着一百多户社员的村庄,这就是奋勇追赶陕北水保红旗队高西沟的冯渠大队。一九六三年,县委发出向高西沟学习的号召后,得到了冯渠大队广大贫下中农社员的积极响应。但
论美国新政“常平仓计划”受王安石经济思想的影响:兼与卜德先
作者:李超民  来源:西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  亨利A华莱士  常平仓  青苗法  “常平仓计划” 
描述:通过史实的发掘和比较发现 ,大萧条期间华莱士执行的“常平仓计划”的思想原型是王安石变法的青苗法和市易法 ,当时的商品信贷公司和剩余商品救济公司就是根据青苗法和市易法建立的。由此证明 ,卜德
治理犯罪必先于教化:北宋思想家李觏教育思想管窥
作者:李宝柱  来源:长安 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋  北宋  教育思想  教育思想  历史  历史  中国  中国 
描述:治理犯罪必先于教化:北宋思想家李觏教育思想管窥
舞台应是人生的真实图景:诺维尔舞蹈思想述评:[乔治·诺维尔]
作者:于平  来源:舞蹈研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术评论  舞蹈艺术  法国 
描述:舞台应是人生的真实图景:诺维尔舞蹈思想述评:[乔治·诺维尔]