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临江仙·乡愁(用晏几道韵)
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作者:冯倾城 来源:中华诗词 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 临江仙 乡愁 韵
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描述:蓬岛金风依约,神州玉露纷垂。鹊桥架起是何时?只期珠合浦,不忍蝶分飞。 遥想他年携手,那堪此夜沾衣。常相隔海诉相思。又将星子摘,日盼彩云归。
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晏几道、秦观词采比较
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作者:谢君 来源:大众文艺(理论) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 晏几道 秦观 秦观 词采 词采
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描述:作为北宋婉约词派的代表人物,晏几道和秦观有许多相似之处,但二人在词采方面也有不同,晏几道词语言清丽,构思精巧,而秦观词则更加浅淡有味。
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晏几道词的悲剧美
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作者:李启迪 来源:世界家苑 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 悲剧 以悲为美 心灵成长 人生超越
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描述:晏几道在宋代词坛一个以写“情”著称的词人,他的这些词大多凄美哀婉.要探讨晏几道词的悲剧性,我们可以从中国文学向来就有以悲为美的传统、小山的成长经历、悲剧深沉来分析.
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晏几道与秦观情词之比较
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作者:柴胜锋 来源:剑南文学(经典教苑) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 秦观 情词 比较
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描述:性气质和师承渊源可以看出两人情词的差异。
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论晏几道的涉酒词
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作者:曹柯新 来源:飞天 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 酒词 美好生活 情感 回忆 人生感 个性 黄庭坚 爱情 字里行间
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描述:感伤怀旧的特点.历代的研究者不约而同地注意到小晏词"伤心"、"苦情"的特点,并有颇多论述.
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论晏几道身上的“阿Q性”
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作者:焦贻之 来源:长春工业大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 阿Q性 逃避 麻醉
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描述:实的严酷和打击,回忆往昔生活以减轻现实中的失败之感;其次是词中大量虚构爱情,他描写与歌妓舞女的一厢情愿或是根本就不存在的恋情,以获得满足麻醉自己。
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小晏词的“诗人句法”
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作者:伍三土 来源:古典文学知识 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 小山词 黄庭坚 句法 北宋词 晏几道 浣溪沙 白居易 词学 惆怅感 李商隐
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描述:和由此带来的惆怅感伤,感情真挚,“精壮顿挫,能动摇人心”(黄庭坚《小山词序》)。
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王安石变法的再思考
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作者:李华瑞 来源:河北学刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代 宋代 政治基调 政治基调 经济变革 经济变革 兵制改革 兵制改革 科举改革 科举改革 王安石变法 王安石变法 启示 启示
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描述:币、商业、信用、海外贸易等诸多工商业文明因子,雇佣劳动、包买商惯例、商业信用、集资合伙等新生事物均有踪迹可觅.张其凡认为,宋代兵制改革的特点突出表现在:军队的职业化、雇佣化;军权直接隶属于皇帝,军队
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宋代“泸夷”非乌蛮集团的民族成分
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作者:刘复生 来源:西南民族大学学报(人文社科版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 僚人 九姓 泸州地区 乌蛮 民族成分 羁縻州 悬棺葬 《太平寰宇记》 少数民族 义军
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描述:州的很大部分羁縻州地。在宋代“泸夷”中,除乌蛮
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论“外王”之学在宋代向“内圣”之学的转化
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作者:李静 来源:重庆师院学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: “内圣” 外王 封建统治 董仲舒 传统儒学 王安石 自我修养 《公羊春秋》 宋代理学家 天人感应
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描述:“内圣外王之道”是儒家学说的核心,其目的是实现治国平天下的政治理想。“内圣”与“外王”作为两种不同的治理天下的手段,本来以“仁”和“礼”的思想形式统一在孔子思想中。但是,秦汉以来,在地主阶级上升时期中,儒学中的“外王”一面得到统治阶级的重视和发展,使...