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哲学思想
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唯心主义体系
研究
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条
中国哲学合法性的证明——读《朱陆之辨——朱熹
陆九渊
哲学比较
作者:
梁涛
来源:
东方论坛
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《朱陆之辨——朱熹
陆九渊
哲学比较
研究
》
中国哲学
彭永捷
儒家思想
描述:
中与西方相
陆九渊
心学诠释学思想辨析:从“六经注我”与“我注六经”谈起
作者:
彭启福
来源:
安徽师范大学学报(人文社会科学版)
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
诠释学
心学
六经注我
描述:
九渊心学诠释学的德性优先主义立场。
跳脱既定范式回归学生主体:
陆九渊
"自立自得"教学原则对语文
作者:
丁文萃
来源:
课外阅读(中旬)
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
学生主体
自立自得
写作教学
描述:
写作教学的启示,从彰显学生主体、回归生活情景、反思批判阅读三方面对语文写作教学改革作理论上的探析.
一个普遍真理观念的历史旅行:以
陆九渊
“心同理同”说为例谈观
作者:
葛兆光
来源:
东岳论丛
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
观念史
方法
“东海西海
心同理同”
普遍真理
描述:
南宋学者
陆九渊
关于“东海西海,心同理同”这一具有普遍主义意味的观念,在南宋时代、明中后期以及晚清民初这三个不同时期,都曾经被人们热烈地引用、阐述和发挥,但是,由于历史背景的差异,这一观念的意旨与重心
南孔、理学家与南宋书院:以朱熹、张栻、吕祖谦、
陆九渊
为例
作者:
张俊岭
来源:
赣南师范学院学报
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
南孔文化
理学家
南宋书院
描述:
孔文化"与理学家共同"实化"了孔子。南孔、理学家与"实化"的孔子三方共同推动了南宋书院的发展。
南孔、理学家与南宋书院―以朱熹、张拭、吕祖谦、
陆九渊
为例
作者:
张俊岭
来源:
赣南师范学院学报
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
南孔文化
理学家
南宋书院
描述:
南孔、理学家与南宋书院―以朱熹、张拭、吕祖谦、
陆九渊
为例
日本驹泽大学与佛教
研究
作者:
杨曾文
来源:
世界宗教文化
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
日本曹洞宗
中国佛教
禅宗史
三教关系
禅宗文献
华严宗
摩诃止观
坛经
文学博士
菩提达摩
描述:
川时期(1603-1867)日本佛教各宗兴起
研究
和办...
关于江西曹洞宗保护的
研究
作者:
陈武阳
戴富华
王维燕
来源:
文史月刊(学术)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
江西
江西
曹洞宗
曹洞宗
保护
保护
描述:
文化
研究
,二要加强曹洞宗遗址修缮,三要发展曹洞宗文化旅游。
曹洞宗禅诗
研究
作者:
吴言生
来源:
陕西师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
曹洞宗
禅诗
正偏
回互理论
描述:
在禅宗五家中,曹洞宗宗风绵密,其禅诗向来被视为晦涩难解、如天书哑谜。从其哲学的核心正偏回互理论入手,对曹洞宗禅诗文本解码,可发现曹洞宗禅诗由以体用为主的两大意象序列组成,形成了一个绵整严密的象喻体系。曹洞宗由此两组意象序列的回互,启迪参禅者进入禅悟体验,由此形成了曹洞宗禅诗独特的美感特质
曹洞宗禅诗
研究
作者:
吴言生
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
曹洞宗
禅诗
正偏
回互理论
描述:
在禅宗五家中,曹洞宗宗风绵密,其禅诗向来被视为晦涩难解、如天书哑谜。从其哲学的核心正偏回互理论入手,对曹洞宗禅诗文本解码,可发现曹洞宗禅诗由以体用为主的两大意象序列组成,形成了一个绵整严密的象喻体系。曹洞宗由此两组意象序列的回互,启迪参禅者进入禅悟体验,由此形成了曹洞宗禅诗独特的美感特质
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