检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(7518)
报纸(699)
图书(193)
学位论文(167)
会议论文(42)
按栏目分组
历史名人 (8556)
地方文献 (39)
地方风物 (10)
宗教集要 (6)
非遗保护 (3)
文化溯源 (2)
红色文化 (2)
才乡教育 (1)
按年份分组
2011(514)
2010(505)
2009(458)
2007(383)
2002(230)
1999(212)
1998(191)
1996(240)
1987(151)
1979(39)
按来源分组
其它(237)
老年教育(老年大学)(9)
百科知识(7)
老人世界(4)
中华书局(2)
高等函授学报(哲学社会科学版)(2)
中国粮食经济(1)
广西民族研究(1)
中国医疗保险(1)
教育史研究(1)
王安石《楞严经解》十卷辑佚
作者:張煜  来源:古典文献研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  古典文献研究  如来藏  辑佚  世界  和合  明心  精明  金刚  自性 
描述:王安石曾注《金刚经》、《维摩诘所说经》,据《王文公文集》卷二十《进二经劄子》:"臣蒙恩免于事累,因得以疾病之余日,覃思内典。切观《金刚般若》、《维摩诘所说经》,谢灵运、僧肇等注多失其旨,又疑世所传
王安石《老子注》的道论与天人关系
作者:暂无 来源:清华中文学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  老子  有对无对  物理之常  禮樂刑政  Wang  Anshi  Laozi 
描述:王安石《老子注》的道论与天人关系
略谈有关王安石的四部著作及其新版本
作者:繁舟  来源:文学遗产 年份:1959 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  著作  版本  四部  中心人物  北宋政治  改革运动  革新运动 
描述:王安石是北宋政治改革运动的中心人物,也是北宋诗交革新运动的中坚人物之一;因此,研究王安石的生平历史和他的著作对于研究北宋时代的社会史和文学史具有很重大的意义。
王安石性命论思想研究(下)
作者:丁四新  来源:思想与文化 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  孟子  性命说  孔子  性命论  下愚  上智  人性论  荀子  观点 
描述:才、性之分为之辩护和张目。荆公的命观源自孔子的"知命"说,嘉祜年间他的观点变得较为明确,宣扬"乐天知命"之说,并以"尽吾性"、"正己"为思想要点。
我国审计文书的变迁
作者:刘勇  来源:财会月刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 审计文书  会计报告  唐宋时期  民国时期  先秦时期  审计独立  审计监督权  累计记录  《周礼》  西周王朝 
描述:官职,职掌审计监督权,专司经济监督,同时
我国乡土文学理论述评
作者:沈涌  来源:韶关大学韶关师专学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 乡土文学观  乡土文学创作  刘绍棠  文学理论  文学作品  创作实践  鲁迅  三十年代  八十年代  社会生活 
描述:以说古已有之,但乡土文学这一概念的提出,却应该说是“五四”以后的事。在这个
我国唐代的燕乐
作者:鸿飞  来源:北方音乐 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 宫廷音乐  十部乐  代表性  《周礼  宴乐  民间音乐  杂戏  唐初  民族  采选 
描述:燕乐,也称“宴乐”、“燕乐”。其名乐、百戏、杂戏杂曲、鼓吹等类别。狭义地始称见于《周礼·春宫》,是指天子及诸候说,仅只指十部乐中的首部《燕乐》而言,宴饮宾客时所采用的音乐。一般采选自民间 它是一部具有代表性的传统宫廷音乐。唐初
我国的理想人口应是多少
作者:暂无 来源:经济体制改革 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 理想人  负荷能力  生态系统  水供应  人口  粮食产量  能源  超过  角度  根据 
描述:根据生态系统的负荷能力,我国的理想人口是: 从淡水供应看,人口不宜超过4.5亿。从能源看,理想的负荷能力是11.5亿。从肉食供应,人口不应超过2.6亿。从粮食产量角度,人口不应超
我国会计之最拾零
作者:刘治平  来源:广西财务与会计 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 会计原则  最早  会计制度  甲骨文  听其会计  会计机构  会计事项  周礼  西周  会计师 
描述:礼》一书.《周礼·天官下》记述周王朝设置的“司会”的职掌时写道:“掌国之官府、郊野、县都之百物财用,凡在书契版图之贰,以逆群吏之治,而听其会计”.⑤我国创建财政会计制度最早的当推西周“日
我国商业广告小史
作者:兰殿君  来源:文史杂志 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 商业广告  《晏子春秋》  《周礼》  殷商时代  青铜器  马肉  政论  庶人  典籍  比喻 
描述:牛首于门,而卖马肉于内也”之句。此为政论比喻,但取材于商人挂羊头卖狗肉之本事,它明白无误地使人