检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(2854)
报纸(981)
图书(128)
学位论文(85)
会议论文(48)
按栏目分组
历史名人 (3318)
地方文献 (752)
文化溯源 (14)
才乡教育 (5)
非遗保护 (3)
宗教集要 (2)
地方风物 (2)
按年份分组
2008(260)
2007(223)
2006(193)
2005(142)
2004(112)
1996(72)
1992(45)
1991(41)
1981(31)
1980(24)
按来源分组
抚州日报(76)
戏文(30)
戏曲艺术(23)
文献(22)
文学遗产(21)
南方文物(8)
书品(3)
太原师范学院学报(社会科学版)(1)
当代学生(1)
上海远东出版社(1)
汤显祖《牡丹亭》与澳门宗教文艺
作者:黎羌  来源:艺术百家 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲艺术  澳门  明传奇  《牡丹亭》  宗教文艺 
描述:与身体力行有关.他到澳门的游历经历和在肇庆与欧洲传教士利玛窦的会面更加开拓了他的国际宗教文化视野.但是受时代因素的影响,他的剧作在具体运用异地文字方面亦不可避免地存在猎奇、错讹之瑕疵,其原因值得深究.
从《牡丹亭》看汤显祖的婚姻爱情观
作者:徐艳  来源:语文教学与研究(综合天地) 年份:2012 文献类型 :期刊文章
描述:的自由恋爱,传统的婚姻规矩主张门当户对、家长专制,子女必须遵守父母之命、媒妁之言。
汤显祖:明代官场里的“硬骨头”
作者:贵生  来源:青春期健康(人口文化) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 骨头  明代  “人性”  囚犯 
描述:汤显祖是中国古代难得的“人性”官员,他在遂昌最为著名的两个举措,一为“除夕遣囚”.一为“纵囚观灯”。他打开狱门.在除夕之夜让囚犯回家过年.与家人团聚,收假时,囚犯无一人借机逃走.全都自动回来;元宵
寓“情”于“理”的《牡丹亭》
作者:王娟  来源:语文学刊(高等教育版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  《牡丹亭》     
描述:长期以来,在汤显祖剧作研究中,人们对《牡丹亭》"情"的理解,各不相同。汤显祖在《牡丹亭》中所欲建构的实际上是一个"合情合理"的爱情,而非以往论者所认为的"以情抗理"的爱情,是一种寓"情"于"理
为爱而死的朱丽叶和为爱复苏的杜丽娘──中外名著为爱殉情的典
作者:杨兆秀 左春艳  来源:晋中师范高等专科学校学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 莎士比亚  朱丽叶  汤显祖  杜丽娘 
描述:朱丽叶与杜丽娘都是封建社会的叛逆者,是反封建、争取个性解放、争取婚姻自由的光辉典型;她们的爱情悲剧既有同情,又有殊异性。
佛道视镜下的“临川四梦”
作者:王凤霞  来源:江苏社会科学 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛道  汤显祖  临川四梦 
描述:,“临川四梦”最典型、最生动地展示出汤显祖从入世、愤世到醒世、警世而出世的全部人生经历,反映了汤显祖思想探索的历程。
论杜丽娘形象的独特性与价值
作者:陈湘庸  来源:株洲师范高等专科学校学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  汤显祖  《牡丹亭》 
描述:汤显祖笔下的杜丽娘是个性意识、情感意识的自我觉醒者。肯定人的欲望、人的情感存在的合理性正是其形象的独特性与价值意义之所在。
《邯郸梦》思想内容新议
作者:程建忠  来源:成都大学学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  揭露  反映时代 
描述:对于汤显祖剧作《邯郸梦》的思想内容 ,历来的评论家、文学史家大多甚为贬斥。本文通过对该剧思想内容的具体分析 ,认为在揭露现实和反映时代生活方面 ,《邯郸梦》有其独到的成就 ,不失为一部现实主义的杰作
《大学语文·惊梦》注商四则
作者:吴琼  来源:学语文 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 大学语文  牡丹亭  汤显祖 
描述:外研社《新编大学语文》教材所选汤显祖《牡丹亭·惊梦》一出,有几则注释值得商榷。一、沉烟课文选自徐朔方、杨笑梅校注的《牡丹亭》﹙人民文学出版社1963年版﹚,教材对沉烟的注释就沿用了该书,释为:沉香
疑处有佳、特立独行及其他
作者:赵畅  来源:党政论坛 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 特立独行  言行举止  汤显祖  世俗 
描述:读报看到一个材料,汤显祖在给老朋友岳石帆的信中写道:老兄来信说我不知道因为什么原因常为世人所怀疑、困惑、不能接受。其实,恰恰是"疑处有佳"。如果所有的言行举止都为世俗叫好,又有什么意思?正因为平时