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中华民族传统节日之中秋
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作者:暂无 来源:小学德育 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 中秋节 古代历法 民族传统节日 习俗 周礼 家人 秋季 农历 赏月 最早
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描述:中秋一词,最早见于《周礼》。根据我国古代历法,农历八月十五日,在一年秋季的八月中旬,故称中秋。一年有四季,每季又分孟、仲、季三部分,三秋中第二月叫仲秋,故中秋也称为仲秋。中秋前夕,人们都尽可能和家人
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《徐坊和他的归朴堂藏书》补正
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作者:刘汉忠 来源:文献 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 藏书 徐坊 题记 周礼 书录 庚子 刻本 保存 文献 补正
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描述:生书有散失,余与梧生不时晤,亦未以此事质之。今岁重阳前三日,抱存(袁克文)走伻相告,谓得宋本
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《十三经注疏》的卷数和字数
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作者:王恩保 来源:文献 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 十三经 经文 注疏 先秦文化 毛诗正义 周易 篇名 卷数 周礼 文献
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描述:25800字; 《毛诗正义》70卷,经文39224字; 《周礼注疏》42卷,经文45806字;
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乐官考源
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作者:张树国 来源:文学前沿 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 乐官 音乐 大司乐 左传 古代 周代 舞蹈起源 吕氏春秋 周礼 乐器
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描述:燮理阴
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三宫六院七十二妃 皇帝们有多少老婆
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作者:张志君 来源:章回小说(下半月) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 一夫多妻 皇帝 一夫一妻 皇后 嫔妃 妻子 隋文帝 五代十国 周礼 成吉思汗
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描述:在中国,谈到皇帝们的婚姻时,有一句话广为流传,那就是三宫六院七十二嫔妃。有人从一夫多妻制推论出每个皇帝都有数不清的妻妾,换言之,至少是三宫六院七十二嫔妃。事实果真如此吗?
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说“九锡”
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作者:蒋宗福 来源:文史知识 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 公羊传 王莽 公元年 三国志 身份地位 功臣 诸侯 周礼 文献记载 汉武帝
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描述:据现有文献记载,古代封建帝王尊礼殊勋功臣的最高礼遇是九锡。(锡即赐。《公羊传·庄公元年》:锡者何?赐也。)不过,透过历史的迷雾,更确切地说,九锡表面上是帝王遵礼殊勋功臣,实际上往往是左右朝政的权臣自行议奏进
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媒人
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作者:吴忌 来源:散文 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史悠久 羞耻心 现实主义 婚姻介绍所 自然 肯定 当事人 周礼 选择对象 神农
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描述:到,她们大多是徐娘半老,不忘卖俏;说起话来,满脸堆笑。小时侯听老辈人讲古,有一回以一媒婆作主角。她想促合一跛足小伙与一至嘴姑娘的婚事,对姑娘家介绍男方说:小伙子什么都好,就是行动
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战国时期林牧副渔业发展述论
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作者:李亚光 来源:农业考古 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 春秋战国时期 周礼 经济林木 饲养 农户 中原地区 祭祀 韩非子 春秋时期 种植
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描述:一、林木业生产 (一)林木采伐 林木业在战国时期愈发受到人们的重视,被认为是衡量国家贫富的重要标志之一.《管子·立政》说:山泽不救于火,草木不植成,国之贫也.……山泽救于火,草木植成,国之富也.当时掌管林木采伐的官员是柞氏.
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《诗经》中的“被”与“副”
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作者:吴晓峰 来源:史学集刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 假发 首饰 周礼 郑玄 宗庙 君子 头饰 祭祀 周代 说文解字注
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描述:”至于“被”的形制如何,毛传无解,而后人的解释又多分歧,故须作进一步的探讨。郑玄《毛诗笺》释“被”云:“礼记主妇髲髢。”他的《少牢馈食礼》注说:“被锡,读为髲鬄。古者或剔贱者、刑者之发,以被妇人之紒
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释《司尊彝》
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作者:黔容 来源:学术研究 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 战国时期 综合研究 全过程 青铜器 鸡彝 铜器群 共名 酒器 考古学家 周礼
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描述:其朝践用两大尊,其再献用两山尊,皆有罍。”张桂光举出“裸用鸡彝、鸟彝,皆有舟”二语,以为舟乃盘字之误(本刊今年第2期)。张是从字形和郑司农注:“舟、尊下台,若今时承盘”考虑的。但是它涉及到祭祀