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此梦彼梦:“游园惊梦”与元杂剧爱情梦叙述之比较
作者:曹广华 范春义  来源:四川戏剧 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 情梦  性梦  元杂剧  《牡丹亭》  至情 
描述:同为梦境描写,元杂剧爱情剧中之梦多为情梦,《牡丹亭》中杜丽娘之梦属于典型的性梦,二者有着明显区别。由于性质不同,在剧中所起作用如人物塑造、情节推进方面也不相同。此外,“游园惊梦”的描写还有独立的思想表达意义。
似,神更异:《牡丹亭》、《长生殿》爱情描写之比较
作者:徐人忠  来源:东岳论丛 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《长生殿》  唐明皇  《牡丹亭》  杨玉环  爱情描写  杜丽娘  爱情故事  封建礼教  《长恨歌》  安禄山 
描述:似神更异──《牡丹亭》、《长生殿》爱情描写之比较徐人忠明代汤显祖的《牡丹亭》问世一百年后,清初洪升创作了《长生殿》。因为该剧也有女主人公梦境的描写和鬼魂游踪的情节,故当时有人称《长生殿》是一部
《牡丹亭·惊梦》中“晴丝”“烟丝”“游丝”辨
作者:刘儒贤  来源:四川师范大学学报(社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 游丝  牡丹亭  《惊梦》  杨柳依依  信物  古代人民  垂杨  闲庭  不可分割  条烟 
描述:赠,庭院、码头、驿亭亦多植杨柳,杨柳几乎和古代人民的生活、感情,有了不可分割的联系。尤其是对那些深闭幽闺、足不出户的贵族少女们,更是其感春怀人的昔遍信物。《古诗十九首》中“郁郁园中柳”,王
艺术当师造化--记陆抑老师一次写生示范
作者:马其宽  来源:新美术 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 师造化  生长规律  示范  牡丹花  工笔画  没骨画  牡丹亭  画集  中得心源  花港 
描述:春》,把我带回到遥远的从前.
宋代“泸夷”乌蛮集团的民族成分
作者:刘复生  来源:西南民族大学学报(人文社科版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 僚人  九姓  泸州地区  乌蛮  民族成分  羁縻州  悬棺葬  《太平寰宇记》  少数民族  义军 
描述:州的很大部分羁縻州地。在宋代“泸夷”中,除乌蛮
奇摄动二阶张性方程混合边值问题
作者:张祥  来源:安徽师范大学学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 奇摄动  混合边值问题  非线性方程 
描述:奇摄动二阶张性方程混合边值问题
嘉善矜恶 取是舍——访司马光墓
作者:白槐  来源:朔方 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  王安石  嘉善  宋哲宗  资治通鉴  传说故事  古代政治  石碑  宋朝  水缸 
描述:的印象。可是等我长大上了中学,却对曾当过宋朝宰相,作为古代政治家的
静脉澧张性上消化道出血
作者:陈达民  来源:国外医学(消化系统疾病分册) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 上消化道出血  内镜  诊断  止血  静脉曲张 
描述:介绍静脉曲张上消化道出血的诊断、处理,特别是内镜下的诊断、处理及预后的新进展。
秦穆公“厚币迎蹇叔”之“币”货币辨
作者:陆荣  来源:安徽史学 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦穆公  货币  流通手段  史记  本纪  周礼  礼物  大夫  农产品  作为 
描述:《史记·秦本纪》中记载着一件事,“五羖大夫”百里奚向秦穆公推荐了一个“贤”人,名叫蹇叔。而思贤若渴的秦穆公马上便“使人厚币迎蹇叔,以为上大夫。”林剑鸣先生在颇有影响的《秦史稿》中说,这里的“币”,“是作为流通手段的货币”(《秦史稿》第60页)。这实在是一种误解。
浅谈《临川四梦》的佛道思想
作者:万斌生  来源:江西大学学报(社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 邯郸  佛教思想  汤显祖  佛道思想  思想影响  道家  观世音  临川四梦  吕洞宾  罗汝芳 
描述:邯郸记》……最后导致了