检索结果相关分组
江泽民提出,多边经济合作应是开放的、排他性的
作者:暂无 来源:中国新闻 年份:1993 文献类型 :期刊文章
描述:江泽民提出,多边经济合作应是开放的、排他性的
《菩萨蛮》(哀筝一弄)张先词
作者:金镛  来源:文史知识 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道词  张先  著作权归属  菩萨  类编  宋词  陈师道  唐圭璋  词学  作者 
描述:贵刊1995年第2期发表的蔡义江《读张先的两首词》一文中,将《菩萨蛮》(哀筝一弄)的著作权归属于张先。其根据可能是《类编草堂诗余》(卷一),这是值得商榷的。现存刻印最早的一部宋词总集《六十名家词》(明·毛晋辑),将此词收在晏几道名下。词学大师唐圭璋先生编著的《全宋词》也把这首词的作者定为
“我们创造了黄金时段的黄金收视”:访2009《快乐女声》
作者:赵允芳  来源:传媒观察 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄金时段  新闻发言人  副总编辑  湖南卫视  快乐  选秀节目  “超女”  娱乐媒体 
描述:在2009年的夏天,最热的一档节目也许要算是《快乐女声》。快女是继超女、快男之后国内电视选秀节目的又一个亮点。由评委、选手和歌迷之间形成的种种争议性话题,成为今年上半年娱乐媒体狂欢的最大由头,以致于华纳唱片市场的一位总监感叹说:话题性成了音乐的救命稻草,这是我们的悲哀,
《南轩记》苏辙所作考辨
作者:蒋宗许 胡俊俊  来源:社会科学研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 南轩记  曾巩  苏辙 
描述:宋有《南轩记》一文,历来多属之曾巩,宋真德秀《续文章正宗》则归为苏辙著,近年孔凡礼《三苏年谱》,曾枣庄、舒大刚《三苏全书》亦从真德秀说。我们考察历代归属,并从文章风格语言及所涉内容辨析,可以确定《南轩记》作者是曾巩而非苏辙。
企业家的慈善行动 功利应是企业家慈善的伦理追求
作者:戴志康  来源:中国林业产业 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 伦理道德  企业家  社会责任  人文情怀  国内企业  可调和  倡议书  经济 
描述:体现。浙商曾推出国内企业第一份“社会责任”榜单。而这份倡议书的推出,
上肠系动脉症候群之手术治疗
作者:陈盛斌  来源:中华民国大肠直肠外科医学会杂志 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 上肠系动脉症候群  低张性十二指肠摄影 
描述:吐的症狀亦慢慢改善。追蹤十二指腸造影發現,原本十二指腸阻塞之處已不復存在。因此,對於此種有明顯之誘發因子所造成的上腸繫動脈症候群,利用保守療法將誘發因子去除後,可以得到有效之治療結果。
物质文化遗产到青春文化载体:青春版《牡丹亭》的现代创造
作者:王雯  来源:人文论谭 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  物质文化遗产  杜丽娘  文化载体  青年观  汤显祖  昆曲艺术  价值与意义  青春文化  爱情神话 
描述:其对昆曲发展的价值与意义。
深人无浅语 慧心无直笔——《游褒禅山记》“理趣”
作者:祁兵  来源:中学生阅读(高中版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  褒禅山  理趣  通变  为学  鸟兽  直笔  无物  游学  深思 
描述:于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观, 常在于险远,而人之所罕至焉,故有志者
鬼非人竟何物——苏轼《游金山寺》中的“江心炬火”
作者:王贻梁  来源:中华活页文选(成人版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:鬼非人竟何物——苏轼《游金山寺》中的“江心炬火”
物质文化遗产福建大田县板凳龙的数字化影像再现与保护
作者:余伟浩  来源:电影评介 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 物质文化遗产  物质文化遗产  板登龙  板登龙  数字化影像  数字化影像  保护  保护 
描述:近年来,我国政府高度重视物质文化遗产的保护,各地开展了一系列相关的保护工作。但如何更好地反映物质文化遗产的文化空间、文化传承,解决非物质文化遗产的保护与经济发展、资金投入之间的矛盾,是当前政府