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重釋《牡丹亭記題詞》
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作者:李思涯 来源:淡江中文學報 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 湯顯祖 湯顯祖 牡丹亭記題詞 牡丹亭記題詞 情與理 情與理
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描述:牡丹亭》的結構相對應。湯顯祖在《牡丹亭》中做了兩個轉變,將「有情人」的「有無」問題轉變為一個杜麗娘的「真假」問題,將「夢中之情,何必非真」之夢中的「情」真轉變成了現實中「杜麗娘」是真是假的問題。在這些轉變中,杜麗娘才成了「情」的象徵。
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人文启蒙:明代的关学之重(上)
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作者:灏峰 来源:美文(上半月) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 关学 理学 明代 明武宗 统治思想 王阳明心学 陕西 朱元璋 陆九渊 礼仪
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描述:明朝是以理学开国的。明太祖朱元璋在起义过程中就信用浙东儒生;明成祖朱棣更是锐意提倡程(颐)朱(熹)理学,使之成为官方学术和王朝的统治思想。从明孝宗朱祐朝弘治元年(1488)起,王阳明则远承宋儒陆九渊的心学,汲取
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宋高宗朝科举制度的重建和改革
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作者:朱瑞熙 来源:宋代文化研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋高宗 特奏名 四川 十七年 重建 士人 三十年 出身 王安石 科举制度
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描述:宋高宗赵构是南宋时期的第一位皇帝,公元1127年至1162年在位。在他的统治时期,科举制度经历了三个阶段,即建炎元年至绍兴十一年的初步重建阶段、绍兴十二年至二十五
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宋儒对自然知识的重視与研究
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作者:樂愛國 来源:宋代文化研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家文化 宋代 自然界 研究者 宋儒 王安石 朱熹 格物致知 儒家经典 范仲淹
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描述:儒家各主要学派领袖王安石、司马光、苏
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剪裁得当言简意赅--谈王安石《河北民》
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作者:王美春 来源:三角洲 年份:2003 文献类型 :期刊文章
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描述:剪裁得当言简意赅--谈王安石《河北民》
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杨雅丽教授王相民教授
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作者:暂无 来源:渭南师范学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章
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描述:杨雅丽教授王相民教授
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民被其泽道行于时——陆九渊在湖北
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作者:欧阳祯人 来源:北京青年政治学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 出知荆州 心学
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描述:陆九渊是南宋著名心学家,被誉为一代精神哲学大师。考察他的哲学思想发展历程,晚年出知荆州的经历具有非常的重要性,它使陆氏哲学得到实践的洗礼和考验,使他的思想进一步成熟并达到顶峰。陆九渊在荆州既勤政教民,注重现实事功;又有大疑惧,知行合一,初步践行了心理合一、天人合一的政治理想。
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“民不益赋而国用饶”辨析
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作者:叶坦 来源:晋阳学刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 桑弘羊 中国经济思想史 司马光 富国论 重本抑末 工商业者 商品经济 荀子 官营专卖
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描述:相结合的方式,来实现富国的狭义富国论,另一支则是以商鞅、韩非等人为代表,并为后世“重本抑末”继承者所发展,主张以农富国。与上述
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关于“盘庚之迁,胥怨者民也”注释的商榷
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作者:赵厚安 来源:扬州大学学报(人文社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 士大夫 盘庚 迁都 王安石 答司马谏议书 老百姓 初中语文课本 怨恨 注释 朝廷
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描述:种译法是不妥的。试想,不仅仅是朝廷中的士大夫,意思就是说怨恨迁都的,也有朝廷士大夫,只是不限于他们罢了。而前面已说“都是老百姓啊”,这不是自相矛盾吗? 其实,当时怨恨迁都的力量,主要来自贵族方面。而“百姓”的概念,在战国以前乃指
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知否,应是“民肥官瘦”
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作者:陈鲁民 来源:山西老年 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 基本标准 孔繁森 干部与群众 人民疾苦 唐玄宗 共产党人 周恩来总理 劳动致富 党的事业 张鸣歧
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描述:政之外还有一个勤政良政的问题,但官“肥”的地方,必定会“民瘦”。你想,如果官员们终日沉溺于灯红酒绿,绞尽脑汁往自己的腰包里捞钱,哪还有心思去“造福一方”,带领属下劳动致富。况且,不仅“尔俸尔禄