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越中曲派在戏曲史上应有一席地位
作者:佘德余  来源:戏文 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟称舜  戏曲创作  戏曲史  吴江派  祁彪佳  汤显祖  临川派  杂剧  越中  《南词叙录》 
描述:叔考撰《合纱》《樱桃》……凡十二种;王淡翁撰《双合》……凡六种。二君皆自能度品登场,体调流丽,优人便之,一出而搬演几遍国中。姚江有叶美度进士者,……撰《玉麟》《双卿》诸杂剧十余种;同舍有吕公子勤之曰郁蓝生者,从 年起便解 ,如《神女》《金合》……以追小剧共二、三十种;……自余独本单行如钱海屋辈。不下一、二十人。一时风气,概可见已。”(删节号为笔者所加)王坟德在此提到的“词派”即是“曲派”,不仅标举了曲派名称,曲家姓名、剧 目、数量,而且还涉及戏曲的艺术风格,包涵了一个名副其实的戏曲创作流派的内容。这也是戏曲史上第一个提到的戏曲流派。明崇侦年间,吴江人沈自晋在其《望湖亭》传奇第一出《略序》【临江仙]中云:“词隐登坛标赤帜,体将玉茗称尊。郁蓝继有倾国人,方诸能作律,龙子在多闻。香令风流绝调,但亭彩笔生春,大荒巧构更超群。...
论先秦时期瞽朦的社会功能及历史地位
作者:许兆昌  来源:史学集刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 先秦时期  社会功能  历史地位  华夏文明  韦昭注  《尚书·尧典》  基本技能  《周礼》  天道  神权政治 
描述:论先秦时期瞽朦的社会功能及历史地位许兆昌瞽,是先秦时期一种重要的社会群体,本文即试图对他们的社会功能及历史地位作一次全面而系统的考察。一、瞽的基本技能先秦时期的瞽,基本技能是知音通律。《国语·周语上
九百年来社会变迁与王安石历史地位的沉浮(下)
作者:李华瑞  来源:河北学刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  变法  理学  唯物史观  南宋  元明清  20世纪 
描述: ,足以作为研究中国历史上有争议的人物、事件评价是非得失的参考和借鉴。
九百年来社会变迁与王安石历史地位的沉浮(上)
作者:李华瑞  来源:河北学刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  变法  理学  唯物史观  南宋  元明清  20世纪 
描述:克思主义唯物史观;三是在不同阶段、不同时期内与时俱进的社会气候变化,亦即现实政治发展路标的指向。透过对王安石及其变法是非评议九百多年的变迁过程,足以作为研究中国历史上有争议的人物、事件评价是非得失的参考和借鉴。
略论《周礼》中的图学成就及其历史地位
作者:暂无 来源:中国文化研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  图学思想  《周礼正义》  李约瑟  《中国科学技术史》  中国古代科学  孙诒让  画法几何学  周代社会  战国时期 
描述:略论《周礼》中的图学成就及其历史地位刘克明胡显章人类在认识并改造世界时,图或图象、图样起着十分重要的作用。图与语言、文字、公式一样起着信息传递的功效。人们经常用绘制在平面上的图形来表示事物的形状
陈廷敬的诗坛地位与宗杜倾向 王英志
作者:暂无 来源:古典文学知识 年份:2006 文献类型 :期刊文章
描述:陈廷敬的诗坛地位与宗杜倾向 王英志
论康熙的历史地位——对刘大年同志《论康熙》一文的商榷
作者:袁良义  来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:1962 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉族人  康熙  历史地位  西方殖民主义  民族  官僚地主  国内外形势  手工业者  明末农民战争  封建生产关系 
描述:在中国历史上,康熙曾经作过许多杰出的贡献。刘大年同志在近作《论康熙》一文里,对于这位历史人物出现时的国内外形势,他的个人作用及其阶级局限性,都进行了若干生动而精采的分析。作者在这篇文章里,打算一面尽量汲取该文的优点,一面对其中觉得需要商榷和述说得不足的地方,提出一些仅供讨论和补充的意见。
宋代学校教学内容的变化与理学统治地位的确立
作者:袁征  来源:教育评论 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 理学思想  教学内容  办学校  四个阶段  宋代  王安石  朱熹  文化教育  教育内容  理学家 
描述:的时期,理学就是在这种形势下出现的. 宋初的学校和科举完全使用唐代的注疏:孔颖达的《五经正义》、徐彦的《公羊传疏》、杨士勋的《谷梁传疏》、贾公彦的《周礼注疏》和《仪礼注疏》.这些注解汇集了汉代至唐
工会与政府与行政应是地位平等的合作共事关系
作者:暂无 来源:新疆工运研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章
描述:工会与政府与行政应是地位平等的合作共事关系
晏殊词在唐宋词转型过程中的词史地位
作者:宋华 郭艳华  来源:文艺评论 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊词  唐宋词  士大夫  艳情词  七十年  冯延巳  雅化  性爱心理  发展历程  创作 
描述:宋朝建立的最初七十年间,词坛颇为沉寂。文人在"与士大夫共治天下"政策的鼓舞下,纷纷"学而优则仕",注意力更多的集中于对新政权的体认和参政议政热情的蓄积,因而即便在统治者鼓励士大夫饮宴享乐的社会风气下,文人也更热衷于创作与理想抱负相关的诗文,而不愿创作被五代亡国之君大力抒写过