检索结果相关分组
- 重论孔子的历史文化定位问题
- 作者：葛志毅 来源：管子学刊 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子历史文化定位 《春秋》素王说 战国封建论 礼崩乐坏的消极认识 承前启后的周礼文化
- 描述：,并利用战国封建论证成之.如果去除此类政治因素客观公正地评价孔子,首先必须改变春秋是礼崩乐坏时代的消极认识,承认周礼是西周春秋以来具有承前启后积极意义的文化发展成果,孔子是利用周礼为中华民族缔造文化根脉的集大成圣人.
- 江西省抚州市临川一中 深化课程改革结硕果
- 作者：暂无 来源：上海教育科研 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 江西省 江西省 普通高中课程改革 普通高中课程改革 临川 临川 方案实施 方案实施 重点中学 重点中学 试点学校 试点学校 抚州市 抚州市 课改 课改 校本课程 校本课程 从实际出发 从实际出发
- 描述：作为江西省首批优秀重点中学的临川一中,也是江西省普通高中课改试点学校之一,自1997年普通高中课程改革方案实施至今,学校从实
- 实行文史课程整合 提高学生综合素质
- 作者：吴梅 来源：中学语文 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 学生综合素质 文史 历史教学 课程整合 培养学生 王安石 司马光 语文教学 成语 文学作品
- 描述：实行文史课程整合 提高学生综合素质
- 教师应是课程的决策者——对修订大纲“教学中应注意的几个问题
- 作者：马云鹏 来源：湖北教育：教育教学 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 小学 数学教学 课程改革 教学过程
- 描述：教师应是课程的决策者——对修订大纲“教学中应注意的几个问题
- 中学历史课程研究性学习理论与目标纲要(讨论稿)(续)
- 作者：聂幼犁 於以传 来源：历史教学 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 洋务运动 研究性学习 中学历史课程 学习理论 王安石变法 课本剧 教师 《苏德互不侵犯条约》 封建残余 多媒体课件
- 描述：敢于调整原先设计的教学方案,及时地组织研究呢?“问题”可能以幼稚或矛盾的形式出现,但这是一种可遇而不可求的研究性学习的机遇。是迸发自学生的最具群体感染力的“火花”。抓住这个“火花”和机遇,及时开展研究性学习就是即时调整的问题式研究性学习。引导或帮助学生“破题”,即点出问题的实质及其价值是关键,“撒得出,收得回”是难点;与发现一样,需要教师扎实的功底和以学生发展为本的理念。
- 计算机绘图应是建筑制图课程教学中的核心
- 作者：刘洋 来源：中国教育技术装备 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 计算机绘图 计算机绘图 建筑制图 建筑制图 核心 核心
- 描述：从计算机绘图在建筑制图课程教学中的偏房地位现状和为什么要提高到核心地位2个方面进行分析研究,为建筑制图课程教学改革提供参考。
- 浅谈中等职业教育学校开设《礼仪》课程的重要意义和作用
- 作者：朱文琼 来源：科学咨询(下旬) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 礼仪的含义 企业需要礼仪 中职生礼仪现状不容乐观 礼仪应是职业中学的基本素质课 礼仪课的内容
- 描述：中国是礼仪之邦，却因为最近几十年经济浪潮的冲击，社会的礼仪规范和人们的礼仪行为逐渐消失了，而现代企业与国际的接轨，又需要具有基本礼仪素质的企业员工，作为企业培养一线员工的中职学校，应该把《礼仪》做为公共素质课在各个专业普遍开设，以期提高一线员工的素质，为企业培养更多有素质、有能力的有用人才。
- 空中传奇人物：三重信义2009年春季五关综合亚军东南鸽舍杨
- 作者：廖学彬 来源：科学养鸽 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 鸽舍 鸽舍 人物 人物 传奇 传奇 巢箱 巢箱 主人 主人 鸽子 鸽子
- 描述：当主人仔细地巡视即将出赛的春季选手鸽时．最后总有一羽东晃西晃小名为“流氓”的鸽子在主人一声呵令“‘流氓’快上巢箱休息．不要闲逛”下懒洋洋地最后一个返回巢箱。
- 桂林榕、杉湖文化及其开发
- 作者：余福洲 来源：社会科学家 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 桂林 榕湖 地方文化 文化点 李秉礼 历史文化名城 文人 水榭 开发实施 芙蓉池
- 描述：汇一体,由此湖文化成了自然与人文结合的硕果。在中国文化史上这些文化现象是人们共睹的。 在山水甲天下的桂林,也有自己的湖文化,那就是榕、杉湖文化。最早的榕、杉湖形貌,现存于鹦鹉山的巨型南宋桂州府城石刻图碑中。榕、杉湖东通漓江,而西端折北,连接濠塘直近鹦鹉山,将桂林半城环抱,成为桂林城西南的护卫。这种形势、规模至今仍无大变。唐宋时,榕、杉湖在南门城墙外,属外湖。至明初,桂林城向南扩展,榕、杉湖才成为内湖,那时统称阳圹,东为杉湖,西为莲荡。明人邝露《阳圹记》描述是绕湖“临水人家,粉墙朱榭,相错如绣”,而莲荡则是“风开翠扇”,“杜若芳洲”,“红藻白芝”,景象美而慰人。这样的自然环境,自清乾隆以后,逐渐成为桂林地方文人结庐、辟园、聚游之地,一批桂林地方诗人、词家、画师在这里产生、发展起来,将桂林地方文化发展到了历史的一