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“江春入旧年”疑解
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作者:洛地 来源:宁波师院学报(社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 王湾 北固山 唐诗三百首 河岳英灵集 立春 江南 胡应麟 政事堂 作者 除夕
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描述:对这两句的解释却是众说纷纭,尤其是“江春入旧年”一句分歧很多。请容先介绍众家之见于下。有云: 1、“江上春早,旧年未过新春已来”(林庚·冯沅君主编《中国历代诗歌选》);
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“左骖殪兮右刃伤”一解
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作者:暂无 来源:中学语文 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学评论 郑玄注 期刊 冬官 文章 车前 刀剑 第一 骆马 周礼
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描述:《文学评论》今年第一期刊登刘凯鸣的文章,认为《国殇》中的“左骖殪兮右刃伤”,应释为“左骖马死,戎右被刃创”。“刃”,《周札·冬官·车前人》:“桃氏为刃。”郑玄注:“刃,
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理之所必无,情之所必有(《牡丹亭》一解)
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作者:成柏泉 来源:读书杂志 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 杜丽娘 汤显祖 女主角 爱情故事 封建时代 孔雀东南飞 反映现实 个性解放 封建社会
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描述:下来还是
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王安石《易解》与《孟子》的关系刍议
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作者:金生杨 来源:四川师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《易解》 孟子 王安石
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描述:王安石推崇《孟子》 ,在他早年所作的《易解》中也多有表露。其中他对“权”、“时”、“才”、“心”等的有关论述直接继承孟子思想而有所发展。王安石这种思想又与他在政治上主张改革相一致 ,是他后来进行改革
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“春风送暖入屠苏”异解
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作者:黄今许 来源:龙岩师专学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 屠苏酒 风送 王安石诗 爆竹 桃符 深刻寓意 注译 喜气 七绝 平民百姓
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描述:法取得初步成果之时。
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陆九渊“心即理”的一种读解
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作者:刘英波 李雪 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 心即理 读解
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描述:色,也有其缺憾之处。
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唯有清风解人意:趣话名人的爱情诗
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作者:起山 来源:老年教育(老年大学) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 宰相 莎士比亚 爱情诗 爱情故事 俗语 宋朝 乌鸦 老话 马克思
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描述:人们在劝慰、高抬某人时常用一句老话,叫作宰相肚里能撑船,这句俗语,还是一个爱情故事里的一句诗呢!说的是宋朝宰相王安石不幸丧妻后,续娶了一位叫姣娘的名门闺秀。王安石因国事繁
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王安石《易象论解》与《序卦传》
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作者:杨倩描 来源:周易研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《易象论解》 《序卦传》 大象
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描述:容上都具有鲜明的时代特色。由此弥补了《序卦传》过于简单的缺陷,丰富了《易传》系统的内容。
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易说卦巽为寡髪解
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作者:于省吾 来源:考古 年份:1935 文献类型 :期刊文章 关键词: 易林 周礼 费氏易 考工记 说卦 王念孙 人本 注释 郑注 稀疏
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描述:宣明也,又散也,故虞以为白,周礼注与虞仲翔本正合。郑先通京氏易,又注释氏易,然则礼注之为宣髪,京氏易也:易注之寡髪,费氏易也。」王念孙云:「隶害寡字或作(?),与宣字相似而误。易林节之并云:『宣髪龙叔』今本作『宣劳就力』乃后人所改。」按王氏考定寡为宣之误是也,然宣髪之义,从无碻诂。释文以黑白杂为宣髪亦非。近人尚君节之深于易林之学,云「易林隨之丰
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王安石《易解》与《孟子》的关键刍议
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作者:金生杨 来源:四川师范学院学报:哲学社会科学版 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《易解》 孟子 王安石
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描述:王安石推崇《孟子》,在他早年所作的《易解》中也多有表露。其中他对“权”、“时”、“才”、“心”等的有关论述直接继承孟子思想而有所发展。王安石这种思想又与他在政治上主张改革相一致,是他后来进行改革