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谈谈对偶修辞
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作者:夏飞 来源:新作文(高考作文智囊) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 修辞方式 对偶 修辞方法 王安石 对联 对仗 桃符 诗
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描述:概念介绍对偶也叫做对仗,是用结构相同、字数相等的一对句子或词组来表达两个相对或相近意思的修辞方式,俗称对子。对联用的就是对偶修辞方法,对联的源头是门神,后来演变成桃符,
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巧联拾趣
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作者:郝铭鉴 来源:语文世界(教师之窗) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《元日》 神话传说 桃符 王安石 对联 楹联 后蜀 诗
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描述:对联,又称楹联、楹帖。它最初题在桃符板上,王安石的《元日》诗中就曾写道:千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。桃符板上刻的是两尊门神像,名字叫做神荼和郁垒,神话传说中说是能够驱妖辟邪。据《蜀梼杌》载
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多练才得笔生花
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作者:桂州女 来源:学语文(B版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《梅花》 诗 王安石 北宋 小学 语文 阅读指导 写作指导
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描述:“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。”这首名叫《梅花》的诗,在我国几乎是读过小学的人都能背诵的。它的作者是我国北宋的大文学家、唐宋八大散文家之一的王安石。
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“好诗千首课儿徒”:王森然和他的《中学国文教学概要》
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作者:赵志伟 吴炜曼 来源:福建教育:中学版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 国文教学 中学 王森然 语文教育 诗 王安石 老师 研读
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描述:文.不足以知国文教育。
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古代节日及有关习俗(一)
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作者:暂无 来源:中学生作文指导(高中版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 习俗 节日 古代 《元日》 王安石 桃符 春联 诗
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描述:元旦:正月初一,亦称元日,有祭神贴桃符的习俗。相传东海度朔山大桃树下有神荼、郁垒二神,能食百鬼。古人用桃木画二神像,悬挂在门口来驱鬼。五代开始在符上写联语,后来演变成春联。王安石有《元日》诗
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故乡的原风景:大型诗歌乐舞《白云黄鹤是故乡》浅析
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作者:魏林 来源:戏剧之家 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 故乡情 风景 歌乐舞 黄鹤 诗 语言 沉醉 清丽
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描述:日本陶笛大师宗次郎的一曲《故乡的原风景》,令无数人沉醉痴迷,那悠扬清丽的美妙乐声仿佛黑夜里一盏闪烁的明灯,照亮了那些对故乡情深意切却又因拙于言辞无法释怀的万千心灵。有一种情绪和情感,它很深沉但却无法用语言去表达,幸好这世间还有一种璀璨之花——艺术,它就像一门世间共通的语言
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欧阳修宽厚为人
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作者:湍水石 来源:成功之路 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 宽厚 “唐宋八大家” 王安石 孟子 才学 韩愈 诗
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描述:然而,欧阳修并不生气。后来,当欧阳修在朝廷担任要职时,力荐王安石、吕公著、
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水墨包容万古情:陶成及其《竹石水仙山茶图》
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作者:文山 来源:中国书画 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 山茶 山茶 水仙 水仙 弘治年间 弘治年间 包容 包容 成化 成化 画面构图 画面构图 宝应 宝应 作品 作品 菊花 菊花 太湖石 太湖石
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描述:久,然放归后即离世。关于陶成,明中晚期及清代画史多有记载,如徐沁《明画录》言其"多才艺,诗文奇卓,书兼四体,画备六法,山水多青绿,浓丽蔚拔,以发其牢骚之意,勾勒竹与兔、鹤并佳";《图绘宝鉴续篡》称其"资质聪颖,工诗词,精书法,篆隶
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王安石和苏轼改错了
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作者:马肇勇 来源:小学生作文向导 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 苏轼 苏轼 讲故事 讲故事 双休日 双休日 早餐 早餐 黄州 黄州 菊花 菊花 春风 春风 书房 书房 微笑 微笑
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描述:今天是双休日,吃完早餐,贝贝又缠着爷爷讲故事了。爷爷说:"好吧,今天就讲王安石和苏轼改诗的故事吧!"贝贝问:"王安石就是那个写‘春风又绿江南岸’的诗人
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汤显祖的诗与剧诗
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作者:安葵 来源:戏剧文学 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 剧诗 诗文成就 研究者 剧作 诗歌
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描述:天有何启示?关于第一个问题,笔者曾撰写《初读汤显祖诗》一文,谈了自己一些粗浅看法;现在想就第二个问题继续做一些探讨。