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古代诗人咏自然之二:鸡犬桑麻
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作者:莫砺锋 来源:名作欣赏 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代诗人 王安石 人与自然 王维 中华文化 田园生活 理想环境 中华民族 休养生息 自然和谐
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描述:的豪门园林不同,田园
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王安石与陶渊明:兼论北宋诗人的慕陶
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作者:赵鲲 来源:甘肃广播电视大学学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 陶渊明 陶渊明 北宋诗人 北宋诗人 慕陶 慕陶
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描述:及渊明,对此,我们的文学史有所忽略。故本文通过王安石作品,特将安石和渊明的关系缕出,并兼及北宋诗人的慕陶情况,以供文学史之着意。
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握笔抗战的诗人将军陈孝威
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作者:李景端 来源:世纪 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 抗战 天文台 将军 罗斯福 郑孝胥 丘吉尔 国民党 蒋介石 香港 辛亥革命
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描述:名将军的有刘峙、熊式辉、刘文辉、陶峙岳等。陈孝威曾参与辛亥革命的镇江起义,北伐期间指挥兰封战役,大败敌军十万人,名震黄河两岸,还随白崇禧部参加过浙沪战事。他深谙兵法,治军严谨,有“六不将军”之誉,先后任笫七军参谋长,中将旅长,直隶泰宁镇守使等职。1926年他镇守泰宁期间,绥靖地方,疏浚水利,颇得民心,当地军民曾筑“捧日台”以志其功。 北伐成功后,他与上司意见不合,得罪了蒋介石,被迫退出军界,卜居天津从事文职工作,同时师从福州同乡、同光体诗先辈郑孝胥学诗,颇有进展。上世纪三十年代初,曾一度南下香港任职于广西银行。“九·一八”事变之后,他出于救国救亡热情,曾向国民党当局请缨出战抗日,但遭拒绝。抗战前夕,他又入陆军大学深造,但终因不容于当局,无由再上前线。陈孝威自感报国无门,遂决意“投枪从文”,转向文坛,走向握笔抗日救亡的道路。
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王安石,大诗人生活很邋遢
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作者:李亚平 来源:百家讲坛 年份:2012 文献类型 :期刊文章
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描述:服、不洗脸、不漱口、不洗澡,他的外套上到处都是汤汁油渍汗迹等污斑。在古印度和古埃及的传说中,有美女天生不用洗澡,身上常新常香者。
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“纯情”诗人与“理性”诗人:读叶嘉莹《大晏词的赏析》
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作者:章淑珍 来源:长城 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 叶嘉莹 理性 晏殊 圆融 李煜 赏析 词作 浣溪沙 成功与失败 观照
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描述:叶嘉莹先生在《大晏词的赏析》一文中,评说大晏词的伊始,就将大晏定义为一名"理性"的诗人,原因是其圆融平静的风格和他富贵显达的身世。"诗人的性格约可大致分为两种:一种是属于成功的类型;而另一种则是属于
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王仁杰代表剧目《节妇吟》、《董生与李氏》剧照
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作者:暂无 来源:艺术评论 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《董生与李氏》 《节妇吟》 精品剧目 王仁杰 国家舞台艺术精品工程 《牡丹亭》 戏曲作家
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描述:王仁杰,著名戏曲作家,福建泉州人。其代表《节妇吟》、《董生与李氏》、《牡丹亭》入选国家舞台艺术精品工程初选剧目,其中《董生与李氏》入选2003年至2004国家舞台艺术精品工程十大精品剧目。
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壮志无可托,聊为吴会吟——陈文述诗心与诗歌论
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作者:刘靖渊 来源:山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: ~~
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描述:壮志无可托,聊为吴会吟——陈文述诗心与诗歌论
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昭君自有千秋在-从董必武同志的吟昭君诗谈到王昭君的艺术形象
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作者:刘先照 韦世明 来源:社会科学战线 年份:1978 文献类型 :期刊文章 关键词: 王昭君 艺术形象 和亲 董必武 汉元帝 毛延寿 呼韩邪 正确评价 王安石 白居易
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描述:在内蒙呼和浩特市郊的昭君墓前,矗立着一块闪耀着金字的石碑,上面镌刻着这样的诗句: 昭君自有千秋在, 胡汉和亲识见高;
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浅吟细语中的浓浓情思——晏殊《清平乐》品析
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作者:徐坤 来源:语文知识 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 晏殊 《清平乐》 《清平乐》 风格艺术 风格艺术
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描述:晏殊是婉约词派的重要代表,其词《清平乐》音韵谐美,语辞俊丽,词格温润,在文辞风格上继承了冯延巳词的明淡浅丽,又在气象上流露出温庭筠词的雍容闲雅。
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《泊船瓜洲》到底作于何时
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作者:官小平 来源:小学语文教师 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《泊船瓜洲》 写作时间 教研活动 王安石 六年制 人教版 诗人 思念
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描述:《泊船瓜洲》(人教版六年制十一册)表达了诗人王安石对家乡的思念.这已成共识.但大家对此诗的写作时间,却有不同看法。在一次教研活动中,我校老师为此发生争论: