检索结果相关分组
- 诗可以乐:北宋诗文革新中“乐”主题的发展
- 作者：程杰 来源：中国社会科学 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 北宋诗文革新 “乐” 王安石 范仲淹 苏轼 传统文士 梅尧臣 社会责任 “半山体”
- 描述：的表现形态。作者指出,北宋诗文革新中“乐”主题的发展,打破了传统文学以“悲哀为主”的格局,使其获得了与“悲”主题平分秋色的地位,从而带来了文学史上“和平之音”与“穷愁之言”的异调同工。
- 以乐鉴词,词乐合璧──评《歌词创作与音乐》
- 作者：程太 来源：人民音乐 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 书评 《歌词创作与音乐》 音乐文学研究 陈奎及
- 描述：以乐鉴词,词乐合璧──评《歌词创作与音乐》
- 杨乐钧:以推动百姓节能为乐的人
- 作者：李建平 来源：绿色中国B版 年份：2010 文献类型 ：期刊文章
- 描述："供暖的收费办法咋就不能和自来水一样,用了多少算多少呢?"家住北京望京社区的老王老两口上个月到南方的女儿家住了一个多月,回来就和居委会的人琢磨,这一个多月他家没用暖气,供暖费是否可以少交一些?
- 让学生乐学在哲学课堂
- 作者：沈道权 来源：湖南教育 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 哲学课 哲学观点 形式多样性 对立统一 哲学课堂 王安石 抚养孩子 知识的理解 增强学习 教师
- 描述：让学生乐学在哲学课堂
- 人知其乐 不知其悲
- 作者：王延辉 来源：当代小说 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 牡丹亭 闲情偶寄 明代戏剧 万历 舞台 儒林外史 嘉靖 吴敬梓 作品
- 描述：若不读《牡丹亭》全本,仅看后人删削淹留的舞台之作,便会以为这部明代戏剧无非也是小姐怀春、公子痴情、感天动地、终成眷属的老套戏法;更会误认为剧作者汤显祖只是个舞文弄墨闲情偶寄的无用书生。其实大谬。汤显祖可不是等闲人物。他历经嘉靖、隆庆、万历三朝,十四岁进学,二十一岁中举,二十八岁时已文名颇响。但
- 西周乐宫非1463人
- 作者：邱云飞 郭珂 来源：兰台世界 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 西周乐官 儒家学派 《周礼》
- 描述：长期以来音乐界依传世<周礼>为据,认为西周乐官人数是1463人,事实上只是儒家学派虚拟的数字.
- 乐钧交友和行迹考
- 作者：欧阳伟华 来源：东华理工大学学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 乐钧 交友 行迹
- 描述：0多岁就走南闯北,其整个青壮年都是在幕僚生活中度过的,这种经历让他接触了大量的文人学士,如翁方纲、曾燠、徐承恩、刘芙初等人；乐钧的行迹以其还乡为划分界线可以分为四个阶段.
- 乐钧《耳食录》与道教
- 作者：刘婧芳 来源：晋中学院学报 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 乐钧 《耳食录》 道教 明清
- 描述：个人经历、交友与所处时代环境的结合让乐钧产生了道教情结,并反映在他的小说《耳食录》中,且道教文化对《耳食录》的影响是多方面的,不仅体现作者的儒道结合思想,而且为小说提供了丰富奇幻的意象,为小说增添了