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慎到应是黄老思想家:兼论黄老思想与老子、韩非的区别
作者:江荣海  来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄老思想  黄老帛书  黄老之学  道家思想  慎到  韩非  汉书·艺文志  黄老学派  司马谈  司马迁 
描述:治思想史的大家侯外庐在《中国思想通史》里,虽将慎到列入“前期法家”的题目下,但又同意说:“慎子的确是《天下篇》所描写的那样的道家的慎子”。吳光在1985年新出的黄老专著《黄老之学通论》也列慎到于“前期道家”;有人说:“从哲学上看,慎子属于道家,从政治思想上看,则为法家的重要
老聃与孔丘交往新考——兼论老子思想发展轨迹
作者:孙以楷  来源:学术月刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 老子思想  孔子  道德经  孔丘  思想发展  基本精神  无为而治  周礼  自然无为  老聃 
描述:。笔者认为,老聃即《老子》的作者,孔丘至少曾五次会见并问学于老聃,问学的内容标志着孔丘与老聃思想的不同发展阶段。理清他们之间的学术交往,对把握孔丘、老聃的学术思想是十分重要的。
为学与为道之间:王安石《老子注》的价值转向
作者:蒋丽梅  来源:中国哲学史 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 老子注》  价值转向  王安石  为学  《郡斋读书志》  老子  为道  晁公武 
描述:王安石博闻广览,尤爱《老子》,晁公武在《郡斋读书志》中曾说"介甫平生最喜老子,故解释最所致意",司马光也说"介甫于诸书无不观,而特好孟子与老子之言"①,其所注《老子》,对王雱、陆佃、吕惠卿等人产生了
日本武士与禅
作者:王开文  来源:体育文史 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本武士  日本武道  日本文化  “和尚”  禅宗  临济宗  哲学  曹洞宗  精神兴奋剂  宗教精神 
描述:日本武士与禅
六经注我:经学的解释学转折
作者:陈少明  来源:哲学研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 解释学转向  陆象山  思想变迁  儒学  象山心学  思想史  六经皆我注脚  历史角度  王弼  哲学 
描述:陆象山身上,但视野则力求放大,尽量将其放置于整个学术思想变迁的背景中。
张栻研究简述
作者:蔡方鹿  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 张栻  朱嘉  湖湘学派  宋代理学  心学  陆九渊  蔡方鹿  哲学  性本论  宗师 
描述:张栻(1133—1180)字敬夫,号南轩,汉州绵竹(今四川省绵竹县)人.南宋著名哲学家、理学家、教育家,当时与朱熹、吕祖谦齐名,并称“东南三贤”,功利学派的著名人物陈亮称他为“一世学者宗师”.现将近10年来至目前,学术界对张栻研究的情况作一简述.
浪漫主义戏剧美学的余波:金圣叹的戏剧美学思想
作者:姚文放  来源:艺术百家 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏剧美学思想  金圣叹  浪漫主义  《西厢记》  儒家学说  古典主义  汤显祖  王骥德  明中叶  哲学 
描述:大无畏的理论勇气;在哲学上他以佛、禅、道诠儒,有意识地修正和改造儒家学说,他继承王学特
《红楼梦》的文化精神
作者:孙逊  来源:文学评论 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦  文化精神  三国演义  文化特质  具体体现  人与人  汤显祖  哲学  思想  名著 
描述:本文旨在论述《红楼梦》的“情文化”、“情本思想”的内质精神,及其包含的丰富内容和哲学上达到的高度。
周礼全 张巨青 教授来我校讲学
作者:荆政哲  来源:长江大学学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼全  中国社会科学院  青年教师  教授  哲学  金岳霖  学术委员会  讲学  武汉大学  与逻辑 
描述:1990年10月20日—22日,中国社会科学院哲学所顾问、学术委员会主任、金岳霖基金会主任委员周礼全教授、武汉大学张巨青教授,来我校讲学。周礼全教授为我校部分学生和青年教师作了《哲学与逻辑的关系
试论宋代理学家的诗学理论
作者:丁放 孟二冬  来源:安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代理学家  四库全书总目  中国历史  朱熹  邵雍  魏了翁  哲学  陆九渊  朱子语类  南宋理学 
描述:宋代理学家的诗歌创作和诗论具有特殊的风貌,可以说,在中国历史上,没有哪一个诗派象他们那样,将诗歌与哲学如此紧密地联系在一起,从而使诗学成为哲学的附庸。《四库全书总目·击壤集提要》对邵雍及宋代理学家