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论吴噔的山水诗
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作者:王素美 来源:河北大学成人教育学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 元代 古代文学研究 诗歌 艺术特色 吴澄 山水诗 理学
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描述:,将祖国山水描绘得如诗如画,这些都将为研究元代山水诗提供资料。
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“敬”的心学变迁
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作者:黄丽娅 来源:内蒙古农业大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 敬 心性 理学 心学 程朱 吴澄 胡居仁
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描述:主敬是理学修养论的重要方法,而修养工夫论是与心性和天道观紧密联系在一起的。因而,以敬为主要关切点的考察即可折射出理学经由元明两代的昌明显赫转而暗淡,继而心学大明这个演变转化的整个过程。
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论李觏之功利思想
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作者:李哲贤 来源:鹅湖月刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 理学 内圣 外王 经世济民 王道 霸道
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描述:论李觏之功利思想
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试论理学对《牡丹亭》中爱情观的影响
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作者:贾力萌 鞠小勇 来源:大众文艺 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 爱情礼教 爱情礼教 才子佳人 才子佳人 小说 小说
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描述:《牡丹亭》是中国戏剧史上的标杆,它具有浓烈的浪漫主义情怀。形成这种特色,与之所处的时代背景、时代风气有重要联系。《牡丹亭》在中国文学史上具有重要地位,对后世文学特别是明清才子佳人小说产生重要影响,是中华文化的瑰宝。
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理学和心学考辨-兼论确认“气学”
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作者:衷尔钜 来源:社会科学(兰州) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 道学 元明时期 中华书局 心学 宋明理学 史籍 陆九渊 中国哲学史 圣人 气学
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描述:然.
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叶适的经学评论与理学批判
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作者:朱汉民 来源:船山学刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《习学记言序目》 孔子 道学家 《周礼》 经学 道统论 研究考证 “太极” 学术史 《论语》
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描述:叶适的经学评论与理学批判
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试论严羽诗论与南宋理学的关系
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作者:曹东 来源:洛阳师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 严羽 南宋理学 朱熹 陆九渊 包扬
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描述:的浸染。而且,严羽诗论与朱熹的诗论,从思想观点到审美意趣,都有不少类似之处。至于陆九渊主张心即理,直指本心,顿悟天理,对于严羽“妙悟”诗学思想的形成,就更具有直接的影响和启示意义了。
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《牡丹亭》的主题是肯定人欲,反对理学
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作者:陈庆惠 来源:复旦学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 柳梦梅 汤显祖 主题思想 爱情故事 代表作品 牡丹亭 欲望 婚姻 女主角
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描述:表达出《牡丹亭》所反映的独特的思想内容,它同《牡丹亭》的本来面貌还有一定的距离。
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超越经学--对理学形成的一个支点的考察
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作者:崔大华 来源:中州学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 传统经学 “理” 《周礼》 《系辞》 理学家 本体性 欧阳修 儒家经典 河图洛书 程颐
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描述:超越经学──对理学形成的一个支点的考察崔大华(河南省杜会科学院)作为儒学的一个理论形态的理学,它的形成可能会有多种社会的、政治的因素或条件,但就儒学本身的理论发展逻辑来说,有两个支撑点是最
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概论理学的思潮、人物、学派及其演变和终结
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作者:金春峰 来源:求索 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 理学思潮 学派 王安石 朱熹 王夫之 穷理 欧阳修 宇宙本原 天地之性 理性主义
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描述:学的宇宙观和人性论的基础上,给封建制度涂抹上合理性和永恒性的油彩”的哲学学说;有人认为理学传播和产生的历史就是朱熹《伊洛渊源录》所揭示的“道统”的传宗史。这些观点都有一定的理由,但都不能真正反映理学