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代王城城址调查报告
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作者:韩立基 贾晓 来源:文物春秋 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 半圆孔 马面 王城 马头山 外凸 拐角处 古代城 公元前 蔚县 铭文砖
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描述:代王城城址调查报告蔚县博物馆河北省蔚县代王城城址,系省级重点文物保护单位。为做好建立科学记录档案工作,在以前文物普查的基础上,1996年我们先后两次对此城址进行了为期6天的调查,发现了一些重要遗迹
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相山居士王之道
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作者:暂无 来源:学风 年份:1937 文献类型 :期刊文章
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描述:相山居士王之道
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《宋史》同姓名的王之道有二人
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作者:王曉波 来源:宋代文化研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋史 相山 籍贯 姓名 文集 居士 弱冠 合肥市 神道碑 人名索引
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描述:王之道在《宋史》中凡两见。一见于卷四五二《魏彦明传》,言建炎二年(1128)金人攻围延安府,"王庶子之道未弱冠,率老弱乘城。""未弱冠",即王之道其时还不到二十岁。其父王庶于《宋史》卷三七二有传
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陆王心学特征浅释
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作者:于明泉 来源:潍坊学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学 王阳明 陆象山
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描述:陆象山是南宋理学家,陆王心学的创始人,他在朱熹的说辩中,提出了以心为宇宙万物的本体,强调心与理的统一。明代王阳明继承了陆象山的观点,该文介绍了陆王心学的主要内法。
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文学应是今天的智慧:[《蜘蛛王》]
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作者:常弼宇 来源:广西文学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 蜘蛛王 文学研究 中篇小说 创作谈 中国
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描述:文学应是今天的智慧:[《蜘蛛王》]
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李绂与陆王心学
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作者:李帆 来源:清史研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 李绂 陆王心学 躬行实践 陆 王学统
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描述:"陆、王学者第一重镇"。
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王谦随笔小辑
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作者:王谦 来源:当代小说 年份:2004 文献类型 :期刊文章
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描述:王谦随笔小辑
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耀县王益乡绿化运动是怎样开展起来的
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作者:忠廉 忠喜 来源:陕西林讯 年份:1957 文献类型 :期刊文章
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描述:耀县王益乡绿化运动是怎样开展起来的
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《今世说》与王晫心态
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作者:陈文新 来源:明清小说研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 魏晋南北朝 世说新语 周亮工 文言小说 成熟标志 人性觉醒 生存价值 传奇体 笔记 心境
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描述:中国的文言小说,大致说来,包括传奇体和笔记体二种,其中,笔记体萌芽于先秦,发展于两汉,而成熟于魏晋南北朝。作为其成熟标志的便是人们谈了又谈的《世说新语》。魏晋南北朝是我国历史上一个人性觉醒的时代,人的感情,人的风度,人的生存价值,这些都空前地受到重视。在这种汹涌的
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王学流派的演变及其异同
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作者:钱明 来源:孔子研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 主静 罗汝芳 归寂 王阳明 黄宗羲 百姓日用 圣人之道 道家 明清之际 本体
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描述:对传统价值观的否定。在“工夫”一系中,“主静派”以聂豹为代表创归寂之说。“主敬派”以邹守益等为代表,主张“以敬事为纲领”而“戒惧慎独”,以程朱的“主敬”救正阳明后学之偏,对顾宪成,高攀龙、刘崇周、黄宗羲都有影响。“主事派”以钱德洪、欧阳德等为代表,倾向于王阳明晚年的“事上磨炼”说,且以工夫取代本体,为后来的经世之学奠定基础。五派之中,唯“主事派”与“主敬派”尚能跟上时代步伐。以上的各种现实主义倾向到清初渐渐汇合成一大思潮,形成了中国思想启蒙的第一个高潮。