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匡谬辨诬,端正学风:答高纪春对我《司马光日记校注》的批评
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作者:李裕民 来源:河东学刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 司马光 《宋史》 端正学风 《历史研究》 古籍整理 《目录》 日记 匡谬 光日
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描述:匡谬辨诬,端正学风:答高纪春对我《司马光日记校注》的批评
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匡谬辨诬 端正学风——答高纪春对《司马光日记校注》的批评
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作者:李裕民 来源:历史研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《日录》 王安石 《宋史》 司马光 端正学风 古籍整理与研究 日记 匡谬 大理寺 光日
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描述:匡谬辨诬 端正学风——答高纪春对《司马光日记校注》的批评
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王安石:不能把人当牲口使
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作者:仁爱 来源:中学生阅读中考版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 交通工具 司马光 轿子 宋代 用人
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描述:轿子古称肩舆,这种用人来抬人的交通工具,到宋代就相当普及了,当宫的通常都坐它。然而,宋代也有少数高官是不肯坐轿子的。宋人邵伯温《邵氏闻见录》载:“司马温公(司马光)为西京留台,每出,前驱不过三节。
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王安石的改革于谁有利
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作者:曹念明 来源:粤海风 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 司马光 进步思想 答司马谏议书 唐宋八大家 哲学课 文风 苏轼 韩愈 评价
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描述:”等新法,搞得朝野哗然,民怨沸腾。与王氏本有厚交的司马光连续修书三封,历陈新法之弊,规劝王安石改弦更张。
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王安石与孟子
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作者:杨志玖 来源:社会科学战线 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 孟子 司马光 孔子 井田制 先王之道 批判 科举考试 四人帮 批评
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描述:在“四人帮”横行时期,王安石曾被称为尊法反儒的法家,批判孔孟之道的旗手。这是真实的吗?不是!王安石不仅对孔子尊崇备至,他对孟子的崇敬也远过于和他在政治上对立的所谓孔盂之徒的旧党人物。
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王安石的私生活
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作者:岑燮钧 来源:学习博览 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 既得利益集团 私生活 改革 总设计师 宋朝 宰相 司马光 事业 宋史
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描述:一个大文人,一旦当了领导,便免不了被人诟病。王安石当的是总理级的大官,又推行了改革,不被文人扎堆的宋朝骂死也难啊──毕竟他是改革事业的总设计师。说到底,改革革的就是既得利益集团的命,那谁不痛
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王安石的用人
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作者:于今 来源:中华儿女 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 变法 宋神宗 司马光 吕惠卿 宋朝 朱熹 发展与改革 评价 引用
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描述:轰轰烈烈。改革压力之大,阻力之大,透过史书的字里行间,我们还是不难体会。赢得了领导
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论司马光主编《资治通鉴》
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作者:施丁 来源:历史研究 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 范祖禹 王安石变法 资治通鉴 熙宁 魏晋南北朝 主编 史学 治平 胡三省
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描述:今年是我国古代杰出的历史家司马光(字君实,1019-1086)逝世九百周年.纪念司马光,不能不谈他主编《资治通鉴》(下称《通鉴》)之事.他出色地完成主编《通鉴》的任务,有多方面的主观与客观的因素
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司马光论因循与变革
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作者:王菡 来源:晋阳学刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 王安石变法 变革 扬雄 无为而治 因革观 法言 政治制度 礼乐 整顿吏治
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描述: 司马光在集注《法言》时,于《问道篇》论道的因循与变革. 扬雄在《法言,问道篇》中,论道曰:“或问:道有因无因乎?曰:可则因,否则革,或问无为,曰:奚为哉?在昔虞夏袭尧之道,法度彰,礼乐著,垂拱而视天民之阜也,无为矣,绍桀之后,篡纣之余,法度废,礼乐亏,安坐而视天民之死,无为乎?”
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评司马光的经济思想
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作者:宋衍申 来源:晋阳学刊 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 王安石变法 财政危机 青苗法 北宋中期 直接生产者 统治阶层 宋神宗 无不为 政治家
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描述:的方法去评价。本文正是基于这样一种认识,择取司马光经济思想中的几个问题,发表一点浅见,兼及与王安石经济思想异同之比较。