检索结果相关分组
清上蠲痛治疗头痛的经验介绍
作者:张德超  来源:中医杂志 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 清上蠲痛  头痛  治疗  蔓荆子  白芷  当归  寿世保元  方剂组成  细辛  龚廷贤 
描述: 清上蠲痛,出明·龚廷贤所著《寿世保元》,谓为“治一切头痛主”。临床上用治多种头痛,均收卓效,特介绍于后。清上蠲痛,方剂组成:当归(酒洗)3克川芎3克白芷3克细辛0.3克羌活3克防风3克
汤显祖忠君思想之衍变及剧皇帝形象
作者:万斌生  来源:江西社会科学 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  忠君思想  《牡丹亭》  《邯郸记》  张居正  《南柯记》  《明史》  卢太尉  论辅臣科臣疏  霍小玉 
描述:汤显祖忠君思想之衍变及剧皇帝形象万斌生汤显祖,作为一个封建官吏和地方阶级的思想家,忠君思想构成了他世界观的一个重要侧面;然而,作为产生于封建社会末期的一个伟大的人民剧作家,氏的忠君思想与一般封建
从沈、之争看王骥德的艺术观
作者:王秋贵  来源:安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 王骥德  汤显祖  艺术观  曲律  戏曲界  本色  兼济天下  戏曲创作  知识分子  当行 
描述:,于是便把精力投入到戏曲这个“卑道”、“小技”上来,“藉以消吾壮心”。(王骥德《曲律自序》)
防己白术治疗骨折后低张性水肿
作者:张朝驹 徐昌伟  来源:湖北中医杂志 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 白术  治疗骨折  低张性水肿  防己  毛细血管通透性  胫骨骨折  肱骨骨折  腕舟骨骨折  桡骨骨折  中医医院 
描述:胫腓骨双骨折3例。2 治疗方法防己白术药物组成:防己、黄芪、桂枝、茯苓、甘草、泽兰、丹参。发病部位在上肢者加桑枝、葶苈子,在下肢者加牛膝、泽泻。水煎服,1剂/d,上、下午分服。3 治疗结果痊愈(患
桂枝人参应是温补心脾之剂
作者:谢炳国  来源:国医论坛 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 桂枝人参  伤寒论  桂枝甘草  理中  温补  心脾  历代医家  解表  病机  和营卫 
描述:,非如其说,兹陈管见,以就正于同道。《伤寒论》全书运用桂枝的大致有40首。其作用,有解肌和营卫、化气以利水、温阳疗心虚、温经除痹痛等。取桂枝解表作用的有10余首,其桂枝用量最多不超过三两;而用干
贴近地面,还是指向天堂——我看"沈之争"的本质
作者:李昕欣  来源:中文自学指导 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 之争  沈璟  汤显祖  俗雅 
描述:。因此,"沈之争"实质上是"俗雅之争"。两人观念中"俗雅"的根本分歧,与两人所处的不同地理环境有内在联系,在两人的思想中得以体现,在作品中可以看到这种分歧的具体表现.
重论汤显祖《牡丹亭》之音律及“沈之争”的曲学背景
作者:陈伟娜 刘水云  来源:温州师范学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  沈之争  沈之争  音律  音律  曲学背景  曲学背景 
描述:《牡丹亭》的音律问题直接引发了明代戏剧史上所谓的“、沈之争”。由于忽视对该剧音律的探讨,导致人们对这场争论至今尚无合理的解释。汤显祖在《牡丹亭》的用韵、格律、宫调等方面,既有合理的运用规则,也有
汤显祖以情抗“理”是宋明理学之“理”吗?——达观“接引”
作者:邹元江  来源:中州学刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  达观  以情抗“理”  “真心一元论” 
描述:学界普遍认为汤显祖以情抗理即宋明理学之“理” ,本文认为这是不确切的。翁《牡丹亭还魂记题词》是针对达观“情有者理必无 ,理有者情必无”而写的。达观的“理有”、“理无”之“理”即“真心一元论”。
由《论成周学礼》看用彤与儒学的现代转化
作者:赵建永  来源:中国哲学史 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 用彤  儒学  礼教  中国文化  主体性道德人格  周礼  学礼  现代价值  成周  立国之本 
描述:教育和治国理念中的主导地位,对中国文化的发展方向产生了深远影响。周礼的各种典章制度和道德规范,是儒家产生的直接源头。经孔子述传,“礼”遂成为儒学的核心范畴,形成了礼仪之邦的中华民族独特的气质。新文化运动时期,礼教遭到新派人物的猛烈批判,将礼教的人文教育精神与封建纲常制度混同起来而全盘否定。由于对于礼教
从“沈之争”看汤显祖音乐美学思想的形成
作者:王维  来源:天津音乐学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  “意趣神色”  “意趣神色”  “神情合至”  “神情合至”  道禅思想  道禅思想 
描述:本文通过"沈之争"中汤显祖对于声律问题的看法,并结合其学术思想的分析,试图找出他的"意趣神色"等美学思想的形成原因。另外,根据汤显祖的诗歌和戏曲实践,本文将进一步印证"意趣神色""神情合至"等美学