检索结果相关分组
“周礼”的现代价值究竟何在:《周礼》社会正义观念诠释
作者:黄玉顺  来源:学术界 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  正义原则  正当性  适宜性  现代价值 
描述:性)。正当性原则要求制度设计的出发点为仁爱,并且超越差等之爱,指向一体之仁。适宜性原则要求制度设计充分考虑到具体的生活方式的时间、空间的条件。通过这种正义思想的揭示,《周礼》才能在现代社会中再次
《周礼正义》王、陈点校本句读辨正
作者:朱婧  来源:山西师大学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼正义    陈点校本  标点 
描述:中华书局1987年出版的王文锦、陈玉霞《周礼正义》的点校本,继承了以往各个版本的长处,将其文字、断句的错误减少到了最低限度。但是仍有不足之处,本文仅就《周礼正义》的第一册第三、四卷进行校正,指出
从孙诒让的《周礼正义》看他对《集韵》的研究
作者:赵振铎  来源:中国训诂学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章
描述:善.修改数四,乃始成书.项氏所弆手稿,间有刺举.元文而缺其校语者,殆尚未为定本.今辄就管窥所及,略为补注.诒让检核之余,间有条记.又尝得钱唐罗镜泉以智校本及长洲马远林钊景宋本校记,其所得有出先生此书之外者,行将续辑之以续先生之绪焉.光绪己卯二月朏后学孙诒让记.
论词义引申在训诂实践中的应用:孙诒让《周礼正义》研究
作者:方向东  来源:中国训诂学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼正义  引申  研究 
描述:代语文学》中指出,孙氏《周礼正义》训释《周礼》词语有十端,其中—端就是从多角度训释词义,有引申义,有古义.据笔者在研读中统计,孙氏在《周礼正义》中共有177处运用引申来训释词义.本文在对这些用例
无法之法:论圣严法师默照禅的理论与实践
作者:谢成豪  来源:世界宗教学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词:   默照禅  曹洞宗  圣严法师 
描述:活动,受益者不计其数。 本论文研究的重点在对圣严法师的「默照禅」之理论与实践的探讨,欲从法师有关默照禅的着述,如:《默照》、《圣严法师教默照禅》、《如月印空:圣严法师默照禅讲录》、《无法之法:圣严法师
整合理论与《牡丹亭·惊梦》的隐喻分析
作者:林天送 王嵘  来源:重庆教育学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 整合理论  整合理论  杜丽娘  杜丽娘  惊梦  惊梦  隐喻  隐喻 
描述:基于整合理论,探讨《牡丹亭·惊梦》中的隐喻的运作机制。《惊梦》可分为游园前、游园时、游园后及入梦三个阶段,从文本建构两个输入空间的对应关系,分析三个阶段的合成空间所产生的意义及其联系,从而清晰显示杜
《牡丹亭》两个英译本的后殖民翻译理论解读
作者:罗进民  来源:延边教育学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 后殖民翻译理论  牡丹亭  英译本  对比 
描述:活动的影响。
艾南英的散文理论与实践
作者:邹自振  来源:江西社会科学 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 艾南英  散文理论  唐宋派  前后七子  秦汉  陈子龙  义法  桐城派散文  归有光  文书 
描述:散文的发展作了系统的总结,成为清代桐城派散文的先声。 一、学秦汉以唐宋为桥梁 明代由(?)。阶级矛盾的尖锐复杂,市民
意趣论对明代戏曲理论的影响
作者:徐燕琳  来源:戏剧文学 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲理论  汤显祖  明代戏曲  绘画理论  主题思想  王维  芭蕉  现实世界  艺术形态  象外之象 
描述:“任何艺术形态均是在特定的文化土壤中孕生、发展和成熟的。因而亦就必然受其所孕生的文化精神的影响。”“意”、“趣”原是绘画理论中的重要概念,源远而流长。明代戏曲理论家对它们进行了积极的吸收和借鉴,一是
宋明理学“孔颜之乐”理论的发展线索
作者:李煌明 李红专  来源:复印报刊资料(中国哲学) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔颜之乐  宋明理学  道德理性  发展线索  无我  周敦颐  陈献章  感性  罗汝芳  百姓日用 
描述:宋明理学“孔颜之乐”理论的发展线索