检索结果相关分组
- 青出于蓝而胜于蓝：《杜丽娘慕色还魂》与《牡丹亭》之比较
- 作者：章芳 来源：戏剧文学 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 牡丹亭 汤显祖 话本小说 传奇 柳梦梅 人物形象 寻梦 叙事方式 叙事者
- 描述：《牡丹亭》(以下简称《牡》)传奇取材于明代何大伦辑《重刻增补燕居笔记》(万历以后编刊)卷九所收的《杜丽娘慕色还魂》(以下简称《杜》)话本。小说写南宋光宗时南雄太守杜宝之女丽娘,在一次游
- 宗教生命:作为莎士比亚历史“他者”参照的汤显祖：杜丽娘与朱
- 作者：蓝凡 来源：戏曲研究 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 莎士比亚 汤显祖 杜丽娘 罗密欧与朱丽叶 牡丹亭 性爱 宗教改革运动 他者 精神世界 世俗化
- 描述：汤显祖的《牡丹亭还魂记》完成于1598年,莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》完成于1595年。《牡丹亭》是汤显祖的晚期作品,却是他一生创作中最伟大的传奇作品;《罗密欧与朱丽叶》是莎士比亚的早期作品
- 寻梦缘：杜丽娘与柳梦梅
- 作者：暂无 来源：广东艺术 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 柳梦梅 寻梦 痴情 汤显祖 灵与肉 超越时空 生与死 伤春 泪腺
- 描述：寻梦缘：杜丽娘与柳梦梅
- 觉醒的女性：《牡丹亭》中杜丽娘形象分析
- 作者：陈轲 来源：才智 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 杜丽娘 杜丽娘 封建礼教 封建礼教 女性意识 女性意识 觉醒 觉醒
- 描述：封建礼教"吃人"的本质。
- 形象结构理论与杜丽娘的形象创造
- 作者：姚莽 来源：戏剧(中央戏剧学院学报) 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 艺术形象 杜丽娘 贾宝玉 形象结构 《牡丹亭》 汤显祖 复合体 文学艺术 艺术思维 《红楼梦》
- 描述：形象结构理论与杜丽娘的形象创造姚莽具有戏剧形式美的形象是在人的想象中加以净化后再次投射出来的一种生命。──（英）詹姆斯．乔伊斯：《一个青年艺术家的画象》一、形像结构理论的提出１．没有形象的艺术
- 杜丽娘的矛盾性格：情理的冲突与调和
- 作者：施彩云 来源：黑龙江生态工程职业学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 牡丹亭 杜丽娘 矛盾性格 情与理
- 描述：《牡丹亭》主人公杜丽娘被视为中国古代传统女性个性解放的代表。其实，在她的意识中，对情爱的追求和对礼教的坚持同时存在，正如她自己所说“鬼可虚情，人须实礼”。这种情与理的交叉与调和并不代表她是绝对反对
- 爱米丽与杜丽娘之比较——兼谈福克纳和汤显祖思想的统一性
- 作者：安鲜红 刘开田 来源：黄冈师范学院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 爱米丽 杜丽娘 比较
- 描述：主要比较分析福克纳的小说《纪念爱米丽的一朵玫瑰花》和汤显祖的戏剧《牡丹亭》 ,在对作品中的两位女性爱米丽与杜丽娘作简要分析的基础上 ,从个体与社会的角度 ,探讨了她们不同命运结局的原因 ,以及由此
- 中日版《牡丹亭》苏州献演 坂东玉三郎饰杜丽娘
- 作者：暂无 来源：华人世界 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 杜丽娘 杜丽娘 苏州 苏州 中日 中日 艺术中心 艺术中心 科技文化 科技文化 爱情故事 爱情故事 歌舞伎 歌舞伎
- 描述：由日本国宝级歌舞伎大师坂东玉三郎和苏州昆剧院合演的《牡丹亭》，继去年3月、5月分别在日本京都和北京华丽登场后，又于3月13日、14日在苏州科技文化艺术中心大剧院连演两场，用昆曲讲述杜丽娘和柳梦梅