检索结果相关分组
于赓虞集外诗文辑录
作者:王贺  来源:中国现代文学研究丛刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  于赓虞  自我教育  人生  艺术  文学家  柏拉图  中庸之道  中国社会  大学教育 
描述:迎日出①屹立河畔读熟了东方自然的景色——怒云下的石山餍足的微笑在那一道血色的霞彩。
曾巩在福州的政绩与诗文创作
作者:邹自振  来源:炎黄纵横 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩  福州  荔枝  政绩  江西南昌  唐宋八大家  诗文创作  北宋  太常寺  寺院 
描述:曾巩是唐宋八大家之一。他于北宋熙宁十年(1077年)由洪州(今江西南昌)移知福州军州事,元丰元年(1078年)召判太常寺,后改知明州(今浙江宁波)。在福州时间虽短,但政绩卓然。曾巩知福州后,首先以廉洁奉公作为仕宦的准则。
篇篇精粹,引人入胜:读《唐宋诗文散论》
作者:孔润年  来源:西秦纵横 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐宋诗文  散论  唐宋八大家  柳宗元  苏轼  韩愈  文章  散文  王安石  西北工业大学 
描述:宝鸡文理学院中文系任朝第副教授所著《唐宋诗文散论》一书,近期由西北工业大学出版社出版发行。本书共收有唐宋诗文论述文章24篇,近20万言。其中有一部分文章属于宏观性的总论。例如,《百花争艳的唐代诗坛
王安石的仕隐心态及其诗文之理性
作者:邵明珍  来源:复旦学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  仕隐  矛盾心态  理性 
描述:使其诗文创作带有独特的理性。
李白《宣州谢楼饯别校书叔云》应是《陪待御叔华登楼歌》
作者:詹  来源:文学评论 年份:1983 文献类型 :期刊文章
描述:李白《宣州谢楼饯别校书叔云》应是《陪待御叔华登楼歌》
纵笔挥洒形散神凝——论李白诗歌的散文化特色
作者:刘亚林  来源:外交学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 散文化  李白诗歌  李白歌行  诗歌语言  《河岳英灵集》  歌行体  体裁形式  《瓯北诗话》  民间文学  胡应麟 
描述:纵笔挥洒形散神凝——论李白诗歌的散文化特色刘亚林唐代大诗人李白创作了许多对仗工整、语言精美的诗篇,这些佳作,以其整齐的格式、和谐的音律与典雅的语言,给予了读者美的享受,为古今共赏。然而就诗歌
刘绍唐这个人:落月满屋梁犹疑照颜色(杜甫梦李白
作者:漆高儒  来源:传记文学 年份:2002 文献类型 :期刊文章
描述:刘绍唐这个人:落月满屋梁犹疑照颜色(杜甫梦李白
论汤显祖遂昌善政与戏剧诗文创作之关系
作者:邹自振  来源:闽江学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  遂昌善政  思想转折  戏剧创作 
描述:。遂昌善政与弃官,无疑是汤显祖思想上的一次重大转折。这一时期,也是汤显祖戏曲写作与构思的重要时期。他在此时不仅修改润饰早已完成的《紫钗记》,并开始着手于《牡丹亭》、《南柯记》的构思。《牡丹亭》第八出《劝农》,描写南安太守杜宝下乡劝农的欢乐场景,正是他在遂昌劝农生活的真实写照。《南柯记》第二十四出《风谣》,塑造了淳于棼贤能善政、深得百姓拥戴的动人形象。此剧表现了汤显祖面对当时丑恶的社会现实,向往“南柯”净土的美好理想,是他的创作由爱情剧走向政治剧的开始。
诗可以乐:北宋诗文革新中“乐”主题的发展
作者:程杰  来源:中国社会科学 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  北宋诗文革新  “乐”  王安石  范仲淹  苏轼  传统文士  梅尧臣  社会责任  “半山体” 
描述:的表现形态。作者指出,北宋诗文革新中“乐”主题的发展,打破了传统文学以“悲哀为主”的格局,使其获得了与“悲”主题平分秋色的地位,从而带来了文学史上“和平之音”与“穷愁之言”的异调同工。
《历代旅游诗文赏析》地名误释二则
作者:甘单  来源:长春师范学院学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 旅游诗文  飞来峰  王安石  镇江甘露寺  误释  旅游文学  灵隐寺  楼阁建筑  优秀诗文  蓬莱 
描述:每于茶前饭后,灯下寝前,必翻阅数页