检索结果相关分组
- 四川省绵阳市三台县塔山镇中心小学 陈道顺
- 作者：陈道顺 来源：中学生导报(教研周刊) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章
- 描述：四川省绵阳市三台县塔山镇中心小学 陈道顺
- 王安石的本体论建构及其特点
- 作者：肖永明 来源：湖南大学学报(社会科学版) 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 本体论 道 儒学 佛道之学
- 描述：为了回应佛道之学的挑战、复兴儒学 ,王安石在批判、否定佛道空无学说的同时 ,提出了其道本体论 ,并力图由天及人 ,从道本体出发对儒家的纲常名教作出论证。但是其本体论建构的特点是以人法天而非天人合一
- 象山心学与老子思想之辨异
- 作者：吴兆军 杨国祥 来源：湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 老子 心学 道 自然
- 描述：象山心学的核心是“心即理”，老子思想的核心是“自然无为”，以“自然”作为参照，二者的哲学本质、形态、属性、功能和旨趣都迥然有异，总体而言，象山心学以儒家思想为宗，体现了浓厚的人本主义，老子思想为道家思想精髓，体现了深刻的自然主义。象山心学与老子思想各成体系，屹然同为圣贤的气象。
- 北宋士大夫的八音思想：陈祥道与陈旸的雅乐构想
- 作者：田中有纪 来源：原道 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 士大夫 八音 乐器 王安石学派 祭祀 雅乐 北宋 构想 周礼 黄钟
- 描述：雅乐,进而尝试表现适当
- 木蜡庄傩戏
- 作者：韩西芹 来源：今日重庆 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《太平寰宇记》 傩戏 春秋战国时期 祭祀活动 新中国成立 民国时期 边远地区 蜡
- 描述：彭水巫医活动起源甚早,春秋战国时期已具规模.据<太平寰宇记>中描述,彭水地区其风淫祀,居住在这里的廪君部落俗尚巫鬼,僚人性尤畏鬼.
- 读尺木堂集
- 作者：黄曽樾 来源：福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1957 文献类型 ：期刊文章 关键词： 七律 周亮工 师范学院 十七年 五言律诗 福建 学报 五律 集卷 七言律诗
- 描述：百二十七前,四十一页;七言律诗三、六十五
- 文木山房诗说
- 作者：吴敬梓 来源：学术界 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴敬梓 《文木山房诗说》 《野有死麇》 《诗》 《说文》 四始六义 辟雍 《关雎》 《周礼》 《左传》
- 描述：吴敬梓失传著作〈文木山房诗说〉在上海发现》和７ 月１ 日涂宗涛《王献唐与吴敬梓〈诗说〉》） 现将《诗说》全文整理刊出，其中每则序号为笔者所加
- 应是“徙木立信”
- 作者：谷士锴 来源：咬文嚼字 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 出版社 中国史 徙木立信 书评
- 描述：《历史是个什么玩意儿:袁腾飞说中国史》(上)(上海锦绣文章出版社出版)中有这样一段活:有个成语叫徒木立信。说的就是商鞅变法成功的原因之一。当时商鞅为了让百姓信服听从自
- 凤兮凤兮何去来——从《论语》看孔子的仕隐情结
- 作者：孟庆茹 来源：北华大学学报(社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 论语 孔子 仕隐情结 道 周礼 仁政
- 描述：《论语》记载了孔子对隐逸问题的深刻思考。孔子的基本仕隐观是"天下有道则见,无道则隐。"但救世精神及仁政理想又使孔子突破其仕隐观的束缚,积极求仕。最后,孔子在理想成空的情况下怀道归隐。使孔子实现从仕
- 兼综儒道 贯通天人——论王安石“天生人成”的哲学思想
- 作者：程梅花 来源：山西高等学校社会科学学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 道 天道 人道 无为 有为 天生人成
- 描述：“天人合一”思想发展到了一个新的高度